阅读 (@reading@ovo.st)

阅读 (@[email protected])

这是一个关于阅读的群组，关注以获取群组推送，引用可以分享到群组。

I'm a group about reading. Follow me to get all the group posts. Tag me to share with the group.

Tips:
回复时删除群组引用可以避免打扰到关注群组的大家 ~
Please delete the group tag in reply, thank you ~

创建新群组可以搜索或引用 @新群组名@ ovo.st。
Create other groups by searching for or tagging @[email protected]

近期活动：

[2022-12-09 22:46:03] [email protected]: 桂枝香[宋] #刘辰翁吹箫人去。但桂影徘徊，荒杯承露。东望芙蓉缥缈，寒光如注。去年夜半横江梦，倚危樯，参差曾赋。茫茫角动，回舟尽兴，未惊鸥鹭。情知道、明年何处。漫待客黄楼，尘波前度。二十四桥，颇有杜书记否。二三字者今如此，看使君、角巾东路。人间俯仰，悲欢何限，团圆如故。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-09 22:24:55] [email protected]: 若问我：她是否有披肩金发？这我不知，可她的容颜妙若童话里。她叫什么我也不晓。可听上去十分甜蜜，像“遥远”的歌唱。如你亲爱的人的名字，你知道它在远方，已将它失去。她的声音模糊不清，就像我们爱过的人的音响，已经逝去。#黑塞《常做的梦》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-09 22:22:47] [email protected]: 时雄想像着积雪深厚的十五里山路，以及掩没在雪中的山间田舍。他走上二楼，分别之后这里一直原封未动。强烈的思念和眷恋使他想在这里追忆伊人依稀残存的面影。这一天，武藏野寒风劲吹，屋后的古树传来潮涌般骇人的声音。打开东边的一扇木板套窗，光线像流水一样倾泻进来，恰似离别的那天。#田山花袋 #棉被 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-09 22:21:18] [email protected]: 有股晨曦似的幽光，在谷底闪烁得多么奇妙！连万丈深渊也被它彻底洞照。那儿有烟雾上升，气流浮飘，这儿从雾霭中有火光闪耀；初则如游丝袅袅，继则似奔泉滔滔。有时分成脉管百条，在整个山谷中迂回萦绕，有时在紧蹙的崖角，突然碎散如牛毛。附近有火星飞溅，如同金沙洒落满天。快看：那绝壁巉岩，好像从上到下都在燃烧一般！[浮士德]#歌德 #浮士德 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-09 10:34:59] [email protected]: 我日夜爱着他【美】#惠特曼我日夜爱着他，在梦里我听说他死了，我梦见我去了他们埋他的地方，可是他不在那里，我梦见自己在墓地漫游寻找他，我发现每一个地方都是坟场，那些生机勃勃的房子也同样死气沉沉，（现在这间房子就是，）街道、船、娱乐场所，芝加哥、波士顿、费城、曼纳哈塔，充斥着死人就像挤满了活人，甚至死人比活人多得多，今后我要把我这个梦告诉每个人、每个时代，今后我会受到这个梦的深深影响，现在我心安理得地不去理会那些坟场，对它们满不在乎，如果死者的纪念物随便到处摆放，甚至就在我吃饭睡觉的屋里，我会满意，如果我爱的人的遗体，或者我自己的尸体被及时烧成灰烬、投入海洋，我会满意，如果把它抛进风里，我会满意。（1871；1871）#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-09 10:33:16] [email protected]: 常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。李固《遇黄琼书》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 23:42:08] [email protected]: 我好钟意拉祖米欣啊！！一出场就好喜欢！！角色介绍已经给我剧透了，CP也我喜欢！啊！简直就是我读下去的动力 @reading

[2022-12-08 23:30:10] [email protected]: 僭主政体是王制的变态；僭主政体以一人为治，凡所设施也以他个人利益为依归。@[email protected] #读书笔记 #政治学通识

[2022-12-08 22:32:23] [email protected]: 真正的矜持不是盛气凌人的。它像娇嫩的细竹，小心翼翼。没有这样的自信和确信，也许还会遭到人们的非难。但是，最高贵的东西也来自最坚强的东西，就是说，它产生于这个世界可能存在的小巧、优雅而美丽的东西。确信和自信等不纯之物，绝不会包含于其中的。#三岛由纪夫《鲜花盛开的森林》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 18:52:45] [email protected]: 还有什么更可怕的形象：一个为肉体所叛的人的形象，他不能适时而死，就一边等着结束，一边演完喜剧，面对着他并不崇拜、却像侍奉生活一样地侍奉着的神，他跪在虚无面前，双臂伸向天空，他知道这天空既没有话语也没有深度。#加缪《唐璜作风》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 16:35:08] [email protected]: 这是一个非常微妙的问题，因为只要道德和科学混合在一起，一个人只能用一个信仰反对另一个信仰。如果我们仅仅从功利的角度看待这个问题，我们不得不自问性启蒙究竟有害还是无害。这个问题不能笼统地回答，因为许多例子可以作为反证被引用，一切端赖于个体。许多人能够承受某些真理，而有些人则不能。每一位资深的心理学家当然会考虑这一事实。任何严格的图式在此都是明显错误的。除了许多患者丝毫没有被性启蒙伤害这一事实，很少有人——除非被推向这个问题——能够自愿地把分析引向这一点。最后，有些病例（我就有不止一个）根本不能被解决，除非它们的性环境得到彻底的回顾，并且在我所知的病例中这种做法都导致了非常好的结果。因此对我而言似乎确定无疑的是：与性有关的问题的讨论对很多病例不仅是无害的，而且是有积极帮助的。反过来，我也毫不犹豫地承认：性启蒙对一些病例害大于益，必须要依靠分析家的技巧去找到这些病例，这对我而言似乎解决了道德问题。“更高”的道德考虑很容易从一些令人讨厌的图式中推导出来，因此之故，它们在临床上的应用从开始就显得不合适。#荣格 #弗洛伊德与精神分析#CHATONLIVRE @reading