近期活动：

[2022-06-20 00:05:00] [email protected]: 我的灵魂，始终被眩晕所折磨，不禁嫉妒虚无的冷漠。——啊！永远也离不开命数与存在！#波德莱尔 《深渊》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-20 00:03:21] [email protected]: 我们总是赞美那些个体生命达到完美的人们，但是他们赞美的总是：一种心灵，即一切完美的根基。#叶芝 《巫术》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-20 00:02:32] [email protected]: 解冻而去 ——赠孔秋泉先生 商禽这初冬的初识也未免太晚了汉城的残雪饰着你双鬓的华发说 银杏的金黄与枫的猩红的旗帜曾在你峥嵘的额角招展（那疾驰而去的是一匹灰色马）绚烂的记忆啊是我们未及一见的秋寒冬来到异地的北国思想冷彻又透明而语言分外热切绍兴酒虽不是故园的佳酿却是你浓浓的江南口音温过了的啊 醉得已近乎融化了解冻而去 我将为你明春的璀璨引琤琮的流泉一九七六年十一月廿四日初稿于汉城十二月廿二日改写于台北@reading

[2022-06-19 23:34:08] [email protected]: [CW] 推荐三本关于「技术权力」和「成瘾」的书

@perpetualpear @reading 之前我也读过一本《欲罢不能：刷屏时代如何摆脱行为上瘾》，也特别有感触，大家对于社交媒体、游戏上瘾都是很难抵抗的，因为科技巨头公司，他们投入了无数，请最顶尖的科学家/心理学家/设计师/工程师来设计产品，就是为了让使用者上瘾、就是为了让用户黏在产品上。普通人很难抵抗这种诱惑。在另一部纪录片《监视资本主义：智能陷阱》中Pinterest的前总裁提到“白天在上班打造连自己都成沉迷的东西”，就即使了解社交网络各种背后机制的人也难以抗拒...

[2022-06-19 21:51:50] [email protected]: 如果希望你的孩子了解物理世界，就让他们去玩杯子和水，而不要长篇大论讲什么体积守恒。如果想让你的孩子学习社会事务，就让他们与其他孩子一起玩耍，处理争执，不要喋喋不休地谈“十诫”。还有，拜托不要强迫他们遵从上帝、老师，或者你。这只会将他们固结在社会惯例的层次。@reading

[2022-06-19 19:46:07] [email protected]: 怨【德】#黑塞没有谁赋予我们在，我们只是流水，自愿流入所有形态：流入白日、黑夜，流入洞穴、塔楼，我们流入，驱使我们的是对在的渴求。从不停歇，我们填满一个个模式，没哪个会是家园，是幸福，是必需，我们一直在路上，永远是客，没有呼唤我们的田、犁，没有为我们生长的粮食。我们不知，上帝如何打算，他玩弄我们，我们是他手上的土块，土块可变形，不哭不笑，也不言，它被捏成形，却从未被烧、被燃。我们要变成石头！永在不变！这是我们的渴望，会渴望到永远，可这渴望永远是可怕的想象，我们的路上，这渴望永不会停歇。（1934.1）#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 19:29:52] [email protected]: 我在哪里可以找到救赎？有多少我完全不知道的谎言会浮出水面？倘若真正的交往就像真正的告别一样与谎言交织在一起，那么我肯定是做对了。在我自己身上，不存在人和人的交往，也就没有显而易见的谎言。这种有限的圈子是纯洁的。#卡夫卡 #卡夫卡日记 #CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 19:27:31] [email protected]: 《鲁拜集》【阿根廷】#博尔赫斯让我的声音重现波斯人的韵律，想起时间是梦幻泡影的交集，人生一场，宛如一枕黄粱，任凭隐秘的梦者摆布播弄。再次断定火即是灰烬，肉体即是尘土，江河缓慢而又匆匆离我而去，它们是你我短暂生命的形象。再次断定艰难竖起的高碑，只是过眼烟云，镜花水月，同永恒者不可思议的荣光相比，世纪仿佛是须臾即逝的瞬间。再次注意到金黄的夜莺，在夜籁响亮的顶点引吭高歌只此一回，吝啬星辰不肯施舍它们的宝藏。让月亮回到你笔下的诗歌，正如在苍茫薄暮回到你的花园。那个花园里的同一轮明月却无从寻觅你的踪影。在傍晚幽婉的月光下，地下蓄水池是你谦逊的榜样，它那如镜的水面反映出些许永恒的形象。回来吧，波斯人的月亮和荒凉黄昏的朦胧金光。今日之日不可留。你已登鬼录。你是面庞已成尘埃里的一个。#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 18:20:01] [email protected]: 你在做梦！千万不要睁开眼睛！让梦境再延续一会儿，要不然你又要看见围绕着你的那间该死的囚室，那把椅子、那个洗脸盆和那图案永远不变的壁纸。你在做梦——继续做下去吧！#茨威格 《象棋的故事》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 18:05:11] [email protected]: 除了不许说话、不许回答问题的看守，我见不到一张人的脸，听不到一点人的声音；从早晨到夜晚，从夜晚到早晨，眼睛、耳朵以及所有其他感官都得不到一丝养料，你成天寂寂一身，茕茕孑立，守着桌子、床、窗户、洗脸盆等四五件不会说话的东西，一筹莫展；你就像玻璃罩里的潜水员，身处寂静无声的黑黝黝的海洋里，甚至感觉到通向外部世界的绳索已经扯断，你永远不会被人从这无声的深底拉回到水面上去了。整天没什么事可做，没什么东西可听，没什么东西可看，你的周围到处是一片虚空，一片绵延不断的完全没有空间和时间的虚空。你走来走去，走去走来，来来回回，循环往复。但是，即使是看似毫无实体形迹的思想也需要一个支撑点啊，否则它就要开始旋转，就要毫无意义地围着自己转圈；思想也受不了虚空。你从早到晚期待着什么，可是什么也没有发生。你等啊，等啊，等啊，你想啊，想啊，想啊，直到太阳穴发痛。什么也没有发生。你仍是孤独一人。孤独一人。孤独一人。#茨威格 《象棋的故事》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 17:39:53] [email protected]: 我们到了港口，突然，近处波涛拍岸的轰鸣打破了黑夜的沉寂。停泊在近处和远处的海轮宛如一只只黑色巨兽，都睁着亮晶晶的眼睛，不知从何处传来了歌声。什么东西都看不清楚，但却感觉到许多东西，一座人口稠密的城市正在沉睡，正在做着可怕的梦。在我身边，我感觉到这个人的影子，它幽灵似的在我脚前颤动，在摇曳的昏暗灯光中，时而拉长，时而缩短。我一句话也说不出，既想不出话来安慰他，也没有什么问题要问他，但是我感到他的沉默粘在了我身上，粘得很紧，使我感到压抑。#茨威格 《月光巷》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 17:38:46] [email protected]: 但是使蒙田成为一个大人物的因素是他成功了，天知道是怎样做到的——蒙田本人很可能并不知道自己做到了——这不是人们能够自己观察到的那一类东西，因为它在本质上大于个人的意识——是他成功地表达了每一个人的怀疑主义。因为每一个思考着和通过思考生活着的人，都必定有自己的怀疑主义，这些怀疑主义或者停留在问题上，或者以否定而告终，或者将人引向信仰，以某种方式成为信仰的一部分并最终超越怀疑主义。#艾略特「帕斯卡尔的《思想录》」#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 17:10:07] [email protected]: 诗人请求他的爱人写信给他 【西】#洛尔迦我内心的爱人，活着的死亡，我徒劳地等候你书写的词语伴着凋零的花，我想，若要没有自我地活着，我愿意失去你。空气不会朽变。无生命的石头不认识也不回避阴影。内里的心脏并不需要月亮倒出的冰冻蜜糖。你却让我受苦。我撕开我的血管，老虎和鸽子在你的腰线上与啃噬的亲吻与百合花决斗。那么，就用词语填满我的疯狂或者留我活在我永远黑暗的灵魂静夜里。#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 16:46:31] [email protected]: 我的眼睛想流进彼此之中宛如两座相邻的湖。　告诉彼此它们所看见的一切。#耶胡达·阿米亥 《献给塔玛尔的六首诗》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-19 15:18:05] [email protected]: @dearsadgirl @board @duduzhu @reading …没看过尼采但是你解读地好好！

[2022-06-19 15:17:07] [email protected]: @heronweng @board @duduzhu @reading 怎么被你说的，有点尼采那意思？超人就是人自己！学会肯认自己真正之所是！成为自己成全自己的人！再也不被利用和奴役！不应答任何更高的权威！人变成自我价值的创造者，人成为自我创造的艺术品！啊，好爱哪吒！

[2022-06-19 14:57:30] [email protected]: @dearsadgirl @board @duduzhu @reading 把自己的肉身归还给父母，象征着不再受家人和世俗的定义。

[2022-06-19 14:24:26] [email protected]: [CW] 推荐三本关于「技术权力」和「成瘾」的书

最近在读的三本书，恰好联结在了一起，相互对照着来看或许非常有意思：- 杰米·萨斯坎德：《算法的力量：人类如何共同生存？》- 娜塔莎·道·舒尔：《运气的诱饵：拉斯维加斯的赌博设计与失控的机器人生》- Cal Newport：《Digital Minimalism》前两本书都是扎实的大部头，有大量的文献可以做延展阅读。第三本书是自己随手拿起的小书，本来以为只是一本纯粹的方法论，没想到里面也有相当深入的讨论——和自己之前对于「手机」的相关思考是准确对应的，有一种「搔到痒处」的爽快感。前两本书都讨论了「技术权力」的问题，谈「私人公司拥有什么样的权力」。《算法的力量》正如其名，侧重于数据和算法如何改变了信息的呈现、组织和流动的方式，使得私人公司掌握有大量的、前所未有的权力。而《运气的诱饵》则是以赌博业为场域，以人类学方法研究了赌博业的经营者如何通过各类手段「围猎」赌博者、尽可能多地榨取赌博者身上的利益。逐利的赌博业经营者和作为消费者的赌博者之间的不对称关系，同样也是技术权力的展现——不过相较于算法而言是更为传统的。这两本书之间最紧密的连接点是《运气的诱饵》第5章「实时数据：玩家行为的追踪和引导」，描述了赌场如何对于个人数据进行「无微不至」的监控和处理，以践行「行为分析学」，数据和算法的力量在这样一个限定的场域下展现得淋漓尽致。后两本书则都是对「成瘾（addiction）」的讨论。《运气的诱饵》展现的是赌博业如何将赌博者「围入」成瘾之路，而《Digital Minimalism》则将这个论题扩展到了社交媒体等等一切「新科技（New Tech）」——社交媒体等等新科技也通过「间歇性强化（intermittent reinforcement） 」的方法引导用户进行强迫性的行为。相较于离自己生活较远的赌博业来说，对手持设备、社交媒体的分析更是有切身实感的。@reading #perpetualbook

[2022-06-19 13:45:31] [email protected]: @board @duduzhu @reading 我觉得哪吒最让我敬佩的是，他尊重自己的真实感受，不涂脂抹粉不自我欺骗，不自虐不受虐不自我阉割，自我洗脑，自我安慰，不为强权与控制找理由唱赞歌……他懂反思，在重重压力中仍不泯灭自己的自由意志，甚至生出反叛和对抗的决心……他忠于自我内心的价值，不被外界所裹挟，坚定地捍卫自己的尊严，并为坚持自己的内心价值而刚毅果敢，不懈追求……他勇于对伤害说不，敢向一切压迫他，阉割他，损害他的源头做决绝的切割纪念哪吒，就是纪念终于人格独立，精神自由的我们自己……哪吒死的那一天，也是一个孩童自我意识苏醒，找回自己主体性的那一天 好奇，你们喜欢哪吒的理由是什么呢？

[2022-06-19 12:50:22] [email protected]: [CW] 「人类学到美时，人类就成为怀抱别处的存在」

夏尔·佩潘：《当美拯救我们：星期二的哲学课》，唐铎译，南海出版社2015年版，第140页。弗朗索瓦·于连：「人类学到美时，人类就成为怀抱别处的存在。他们在这里，他们也同时在那里，美让他们看到了别除，所以他们无法再满足于此处。在那别处的沙沙声中，他们已然微微颤动。我感到自己存在的程度与离开的程度同样深。」- 在自己深陷于这个世界当中无法自拔的时候，就需要一个透气孔，需要让自己回忆起阳光、空气和树叶。不管抓住自己的是生活的琐事，还是宏大叙事的窒息感。- 这种出离于生活，乃至出离于自己的体验，也曾无数次体验过，妙不可言——沉入那种美的体验之中，周身的一切都不再存在。但并非是一种消极的逃避，大概更让自己信任「此处并非唯一的答案」，使得自己能够分出一部分自己，「存在于别处」：狂奔的美国公路，烈日暴雨之下的希腊海岸，过去和未来——或者单纯是作者的脑海里，作者的笔端。- 尘埃过大、过于「实在」的现实生活好像遮蔽了自己感性体验，美好像一个透气孔，让自己知道去哪里寻找新鲜空气。这个孔越凿越大、越凿越大，最后墙壁轰然崩解，自己也便沐浴在「充实和完满的存在之中」。- 不要停下「追求美」的愿望、尝试和脚步，更多的体验永远没有尽头，在这无尽的追逐之中去享受无尽的愉悦。@reading #perpetualbook

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