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[2022-10-20 09:48:07] [email protected]: 希腊人深思熟虑，独能感受最细腻、最惨重的痛苦，他们用这歌队安慰自己。他们的大胆目光直视所谓世界史的可怕浩劫，直视大自然的残酷，陷于渴求佛教涅槃的危险之中。艺术拯救他们，生命则通过艺术拯救他们而自救。#尼采 #悲剧的诞生 #CHATONLIVRE @reading

[2022-10-20 09:45:45] [email protected]: 现在分手【以】#耶胡达·阿米亥现在分手我们之间说的话碎成尖利的碎片：“我永远也没法活下去，没有你。”然后把一块块碎片插进另一个人的心里：我永远也没法活下去，永远也无法没有你而活下去。永远不能。#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-20 00:15:11] [email protected]: 将来的事好像样样都看得见，这个悲哀啊，可是拂拭不掉。#石川啄木《爱自己的歌》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 23:51:17] [email protected]: 倘若我们看到一台新型而神秘的机器，我想大家要问的第一个问题是，“那台机器派什么用途？”接着大家要问，“机器如何实现它的用途？”但是一旦我们询问某个事物的旨趣，我们就可能不由自主要询问一切事物的旨趣。如果我们界说教育，就会导向一个问题，“何谓人？”如果我们界说教育的旨趣，我们便要正视的问题是，“人为了什么？”由此说来，教育旨趣的每一个定义，都暗示某种隐含的，或者说意在言外的哲学思想或神学思想。#艾略特《教育的宗旨》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 23:49:52] [email protected]: 是的，你的童年：已是源泉的童话。火车和那充满天空的女人。你的孤独在旅店中藏匿而你纯洁的假面是另一种标记。那是大海的童年和你的沉默——明智的玻璃在那里解体，那是你僵硬的无知：我的躯干在那里受着火的局限。#洛尔迦《在芒通的童年》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 23:36:14] [email protected]: 墓志铭 [美] 希尔达·杜利特尔 宋子江 译 那么我便可以说：“我死于活着，而我只活了一小时”；那么他们便可以说：“她死于追求不轨的热切。”那么你便可以说：“希腊的花；希腊的狂喜永远救回那个人，他死于跟随歌曲纠结，音节失落。”@reading

[2022-10-19 19:10:04] [email protected]: 在我等不知不觉间，日日夜夜的思绪，无朝无夕的忧苦萦绕心头之时，唯有见到树叶渐渐改变其颜色，无论对花对叶越发有一种难言的惆怅。#永井荷风《草帚》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 19:06:20] [email protected]: 那晚我在你的黑暗中听得格外真切，郊区居民弹奏的吉他声如泣如诉似乎在说：死亡是活过的生命，生命是迫近的死亡；生命不是什么别的，而是闪亮的死亡。#博尔赫斯《布宜诺斯艾利斯的死亡》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 13:21:33] [email protected]: 伊耆氏蜡辞[先秦]土反其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽！（上古歌谣）#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 13:17:47] [email protected]: 在外界看来，长大成人却年纪轻轻就去世甚至自杀，这是可怕的。即将离去，在彻底的迷惘之中，这迷惘如果进一步发展可能就有它的道理了，绝望地，或怀着唯一的期望，期望在大部分人眼中这个生命从未出现过。我现在就处于这种情况之中。死亡无非是无物对无物的奉献，也无非是无物有意识地献身给无物，而且不只是一种空虚的无物，而是一种沸腾的无物，它的无有之境只存在于它的不可理解之中。#卡夫卡 #卡夫卡日记 #CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 13:13:56] [email protected]: 人生就是你从他人眼中所看到的；人生就是人们的所知，一旦知道，无论怎样极力隐藏，都会被人发现……什么？人生似乎就是那么一回事。对面有五张面孔——五张成熟的面孔——每张面孔上都透露着学识。但奇怪的是，人们总想隐藏它！在每张面孔上都能发现隐忍的痕迹：双唇紧闭，低头，阴影遮住了眼睛；他们每个人都在用某种方式隐藏或压抑自己的学识。#伍尔夫《未写的小说》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 13:11:16] [email protected]: ​所谓“希望”，是对某种东西及其出现的可能性的欲求。没有希望的人也就没有恐惧，这就是“失望”两个字的意义。人类会很自然地相信自己希望能成真的东西，而人类之所以相信它，是因为人类渴求它。如果人类一再地遭受打击，他的这种天性就会被消灭，甚至他会相信本不应发生的事情却偏偏会发生，而希望发生的事情却因他的欲求而偏偏不发生，于是，绝望就产生了。#叔本华《论心理》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-19 00:05:13] [email protected]: 我们的房前积了一大堆雪，在阳光的映照下，晶莹娟洁，宛若天鹅平整柔顺的胸脯。夜来房门被雪堵住了，我好不容易将门打开，拿铁锹铲除了厚厚的积雪和雪下久积的沉重冰层，清扫出了一条通道。我并不可惜这堆雪。仰望着天，只见在光的春汛中，大片白云缓缓飘浮，透着宜人的暖意：这是冬天不常有的白云，看上去像天鹅柔顺的羽毛。天上地下，四面八方，我那始终不渝的幻影又同春天一起出现，我如今迎它来时，并未神不守舍；送它去时，也不垂头丧气。它像春天一样来了又去了，当我还在人世的时候，它一定还会再来，那么我还有什么可忧伤的呢？我如今已不是小孩，我可以作为我所有幻影的父亲和主人了。М. М. 普里什文《大自然的日历》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-18 23:45:01] [email protected]: 节杖花开 (Ⅸ） [美] 希尔达·杜利特尔 宋子江 译 不是诗意梦幻只是生物现实只是事实：我是一个实体像鸟，像昆虫，像植物像海草的细胞我生活；我活着保重，不要认识我否决我，不要认出我，避开我；因为现实是会传染的狂喜@reading

[2022-10-18 10:45:09] [email protected]: 月行中天，好像上紧发条的挂钟指针般匆忙；一旦钟忽然故障了，指针便像长跑健将一样，疯狂地绕着钟面飞奔。人生苦短，我们却费尽思量，无所不用其极地丑化生命，让生命更为复杂。仅有的好时光，仅有的温暖夏日与夏夜，我们当尽情享受。玫瑰花及紫藤已开开落落了两回；白日渐短，每个树林、每片叶子都带着惆怅，轻叹着美景易逝。晚风徐徐，拂过窗前树梢，月光洒落在屋内的红色石板上。故乡友人别来无恙？你们手中握着的是玫瑰或是枪弹？你们是否依然安好？你们写给我的，是友善的信，抑或是谩骂我的文章？亲爱的朋友们，一切悉听尊便，但无论如何，请切记：人生苦短。#黑塞《南方夏日》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-18 10:43:54] [email protected]: 你向外看，是你现在最不应该做的事。没有人能给你出主意，没有人能够帮助你。只有一个唯一的方法：请你走向内心。探索那叫你写的缘由，考察它的根是不是盘在你心的深处；你要坦白承认，万一你写不出来，是不是必得因此而死去。这是最重要的：在你夜深最寂静的时刻问问自己：我必须写吗？你要在自身内挖掘一个深的答复。若是这个答复表示同意，而你也能够以一种坚强、单纯的“我必须”来对答那个严肃的问题，那么，你就根据这个需要去建造你的生活吧；你的生活直到它最寻常最细琐的时刻，都必须是这个创造冲动的标志和证明。#里尔克《给青年诗人的信》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-18 01:03:24] [email protected]: 为什么你开始说话，谁知道。为什么在这个年代，在一个还未诞生的国家，谁知道。为什么跻身于流亡者中间，在一套曾经是德国人的公寓，周围是悲伤和哀痛#扎加耶夫斯基 《穿行于这座城镇》@reading

[2022-10-18 00:15:50] [email protected]: “例如，风有意志。我们平时在生活中注意不到这点，但有时候我们不得不注意。风带着一种意图包拢你、摇晃你。风知晓你心里的一切。不仅风，什么都这样，石块也是其一。它们对我们一清二楚，彻头彻尾。某个时候来了，我们有所感知，我们只能与之和平共处。我们接受它，并且活下来、走向纵深处。”#村上春树《天天移动的肾形石》#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-18 00:14:57] [email protected]: 杂诗七首其一 [宋] #黄庭坚 此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。#CHATONLIVRE @reading

[2022-10-18 00:12:00] [email protected]: 爱——就是你能整夜守着我, 兴奋得屏息看着我入睡。爱——就是我的声音对你来说比任何音乐都更性感, 比雪花还温柔。爱——就是你看着我, 我的面颊会泛起红晕, 我的嘴唇会燥热……爱——就是小别如久别, 即使是每时每刻期待的相见都仿佛如昙花一现。爱——是无刻不在的担心和睡梦里的相拥。Н. М. 普图什金娜《比萨斜塔》#CHATONLIVRE @reading

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