阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2022-12-19 12:32:31] [email protected]: 生命中每件事都有属于它的时间,尽管现在我们感到悲伤和孤独,但这不是永恒的。生命里有好的季节,也有坏的季节,有白色,也有黑色。罗莎·文特雷拉《诽谤》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-18 21:17:24] [email protected]: 新诗的源头可以在以往被认为不可能的、荒芜的、绝无诗意可言的事物里找到;我实际上认识到诗人的任务就是从未曾开发的、缺乏诗意的资源里创作诗歌,诗人的职业要求他把缺乏诗意的东西变成诗。一位伟大的诗人只需在很少的几行诗里向年轻的诗人传授他必须传授的一切。也许,我得益于波德莱尔,主要是整部《恶之花》里的半打诗行;这两行诗概括了他对我的意义:拥挤的城市!充满梦幻的城市,大白天里幽灵就拉扯着行人!#艾略特《但丁于我的意义》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-18 21:14:50] [email protected]: 华丽圆舞曲【德】#黑塞肖邦舞曲喧响着,野性又奔放。窗上闪着白色电光,花环萎蔫,饰于钢琴上。我拉小提琴,钢琴你来弹,这样演奏何时为终端,你我都在等,心儿惴惴不安,看谁先将这个戏法中断。看谁先在节拍里停住,将烛火从自己跟前移开,看谁先将那个谁都回答不了的问题说出来。(1901)#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-18 19:40:16] [email protected]: 一切正在消失于我失落自己的一个迷宫里。#费尔南多·佩索阿 #惶然录 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-18 19:33:42] [email protected]: 诗人【阿根廷】#博尔赫斯赫拉克利特啊,我们就是你说的长河。我们就是时光。它那不可更改的流逝冲走了猛狮和高山、泪浸的爱情、享乐的余烬、无尽的奢望、大串化作了尘埃的帝国的名字、希腊和罗马诗人的作品、黎明时分的幽暗海洋、那作为死亡预演的梦境、兵刃和武士、历史陈迹、雅努斯那两张互不相识的面孔、棋子在棋盘上搭建起来的象牙迷宫、麦克白那可以染红大海的血手、钟表在黑暗中的悄然运行、持续地映在另一面镜子之中而无人顾及的镜子、钢版插图、花体文字、放在柜子里的硫条、失眠时的沉重轰鸣、曙光与黄昏及彩霞、回声、退浪、细沙、地衣、梦想。我只是这些偶然生成又因无聊而被提及的物象。尽管双目失明又加体弱多病,我还必须用这些物象写出这首不会蚀损的诗并且(作为责任)求得自救。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-18 11:16:34] [email protected]: “因为保守主义者曾在这样那样的时间与场合,挥卫过皇权、立宪君主制、貴族特权、代议制民主和总统独裁;高关稅和自由贸易;民族主义和国际主义;中央集权和联邦制;一个继承房产的社会,一个资本主义市场的社会以及福利国家的这种或那种版本。他们也捍卫普這意义上的宗教、正统教会,及政府抵制宗教狂热分子的言论以捍卫自身的必要性。毫无疑问,今天那些自我声称的保守主义者很难想象过去的保守主义者会支持不同于其主张的制度和实践。”保守主义,本质上就是比社会发展慢半拍,总是试图让社会进步的速度慢一点儿。@[email protected] #读书笔记 #政治学通识

[2022-12-17 19:51:50] [email protected]: 纪伯伦《论孩子》You may give them your love but not your thoughtFor they have their own thoughts.You may house their bodies but not their soulFor their souls dwell in the house of tomorrow,Which you cannot visit, not even in your dreams.@[email protected]

[2022-12-17 19:46:51] [email protected]: 时间·1978·其三【以】#耶胡达·阿米亥 今夜,我又想起了许多日子仅仅为了一夜的爱情就把自己都牺牲了的这些日子。我想着这种浪费、这种浪费的果实,想到丰富,想到火焰想到没有痛苦又会怎样——时间。 我见过道路从一个男人通向另一个女人,我见过一个生命在雨中模糊得像一封信。我见过一张餐桌,上面摆放着物品,还见过酒,上面写着“兄弟们”我还知道没有痛苦将会怎样——时间。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-17 19:24:48] [email protected]: 伤心人【德】#海涅看到那苍白的少年,人人都要忧心悄悄,因为在他的脸上铭刻着痛苦和烦恼。充满同情的微风扇凉他闷热的额角;从前那些冷淡的姑娘,乐意报以宽慰的微笑。他避开市民的喧嚣,一直向森林奔逃。那儿有树叶在欢鸣,那儿有小鸟在欢叫。可是当这个伤心人慢慢地走近森林,鸟儿都停止歌唱,树叶也发出悲鸣。(钱春绮 译)#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-17 17:53:54] [email protected]: 予告归里画竹别潍县绅士民[清] #郑燮乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-17 14:33:53] [email protected]: 那魔幻般的岁月又重现在眼前,虽是许久以前,但一切却又如此地清晰。我赞叹那位画家能那样旅游、恋爱、观察、享受、畅饮和谈天,即使只是他所做的百分之一,如今的我都无法承受。还有他那源源不绝的灵感,即使好几个灵感同时涌现,他也知道如何消化、如何表现,虽然呈现的方式看似天马行空,实际上却是慎重的,是狂热又冷静的、朴实又技巧纯熟的,掌控能力令人惊叹。闭上双眼,那晕眩仍隐隐缠绕着我。#黑塞「一九五五年日记二则」#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-17 14:33:00] [email protected]: 每当听说某个垂死的人再也不能认出任何人了,我就惊恐得不得了。那时,我就会情不自禁地想象一张孤苦的脸从枕头上抬起来,寻寻觅觅地找寻他所熟悉的事物,找寻他曾经见过的事物,但却什么也找不到。假如我的恐惧不是那么巨大,我是可以用这样的事实来安慰自己的:换种方式看世间事物,而且活下去,这不是不可能的。可是,我真的害怕;面对这种变化,我心里充满了难以名状的恐惧。对这个在我看来似乎还不错的世界,我一直都没有真正适应。如果到了另一个世界,我又能怎么样呢?我倒非常乐于跟这些对我来说已经变得非常亲切的“意义”呆在一起;假如有些事情不得不改变,那么我希望至少允许我跟狗生活在一起,它们拥有的世界跟我们的很相似,而且拥有的日常事物也跟我们的一样。#里尔克 #马尔特手记 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-17 14:32:03] [email protected]: 我常常看到有位诗人,在享受了农场最有价值的部分之后,便飘然而去,而粗俗的农场主竟然以为他只是摘走了几个野生的苹果。唉,许多年来,那农夫都不知道诗人已经将农场囊括在诗句里,诗句可是最值得称羡的无形篱笆呀;农场像奶牛般被圈起来,诗人不但挤了牛奶,还搅拌了它,拿走所有的奶油,只把不值钱的脱脂牛奶留给农夫。#梭罗 #瓦尔登湖 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-16 16:11:38] [email protected]: 亲爱的,如此没有出路的天空!从他淌血的躯干中逃离的爱的边界是水中的岩石和风声。摸一摸我们现在爱的跳动就足以使其他孩子的头上长出花丛。为了看清人已走净。为了看清云与河的空洞。亲爱的,将你的桂枝给我。为了看清人已走净!这些纯洁的空洞在我和你的身上滚动,将血的枝条的痕迹留给黎明还有一个平静石膏的侧影画着被刺伤的月亮当时的苦痛。你看那些具体形式在将自己的空洞找寻。被咬过的苹果和被弄错的狗群。你看悲伤的化石世界的渴望与苦闷找不到自己第一声哭泣的重音。#洛尔迦《空洞夜曲》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-16 14:40:40] [email protected]: 优钵罗花歌[唐] #岑参参尝读佛经,闻有优钵罗花,目所未见。天宝景申岁,参忝大理评事,摄监察御史,恋伊西北庭度支副使。自公多暇,乃刀府庭内,栽树种药,为山凿池。婆娑乎其间,足以寄傲。交河小吏有献此花者,云得之于天山之南。其状异于众草,势巃嵸如冠弁。嶷然上耸,生不傍引,攒花中折,骈叶外包,异香腾风,秀色媚景。因赏而叹曰,尔不生于中土,僻在遐裔,使牡丹价重,芙蓉誉高,惜哉!夫天地无私,阴阳无偏,各遂其生,自物厥性,岂以偏地而不生乎,岂以无人而不芳乎?适此花不遭小吏,终委诸山谷,亦何异怀才之士,未会明主,摈于林薮邪!因感而为歌,歌曰:白山南,赤山北。其间有花人不识,绿茎碧叶好颜色。叶六瓣,花九房。夜掩朝开多异香,何不生彼中国兮生西方。移根在庭,媚我公堂。耻与众草之为伍,何亭亭而独芳。何不为人之所赏兮,深山穷谷委严霜。吾窃悲阳关道路长,曾不得献于君王。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-16 14:39:09] [email protected]: 眼下,她的心中既没有天堂的繁华,也没有“良心”的喜悦,她空无一切。感动包裹着她的全身。感动本身,没有欢喜,没有悲叹,它是一种生命力。夫人思忖着,人一时竟然能看到一切,这是可怕的,也是珍贵而又美丽的。尽管看到一切,但于瞬间之中却无法获取一点意义。不久,酝酿于心灵中的东西,就会将自身的意义,极为徐缓地渗入“已见之物”的表面。#三岛由纪夫《鲜花盛开的森林》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-16 14:37:52] [email protected]: 宇宙这只花瓶是一只打不烂的魔瓶,它总能够自我修复,保持完整,热情此消彼长永不衰减。人间这出戏剧是只杀不死的九头鸟,一代代角色隐退,又一代代角色登台,仍然七情六欲,仍然悲欢离合,仍然是探索而至神秘、欲知而终于知不知,各种消息都在流传,万古不废。#史铁生《病隙碎笔》 ​​​#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-16 13:13:58] [email protected]: “有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏:在我之上的星空和居我心中的道德法则。我无需寻求它们或仅仅推测它们,仿佛它们隐藏在黑暗之中或在视野之外逾界的领域;我看见它们在我面前,把它们直接与我实存的意识连接起来。前者从我在外在的感觉世界所占的位置开始,把我居于其中的联系拓展到世界之外的世界、星系组成的星系以至一望无垠的规模,此外还拓展到它们的周期性运动,这个运动的起始和持续的无尽时间。后者肇始于我的不可见的自我,我的人格,将我呈现在一个具有真正无穷性但仅能为知性所觉察的世界里,并且我认识到我与这个世界(但通过它也同时与所有那些可见世界)的连接不似与前面那个世界的连接一样,仅仅是一种偶然的连接,而是一种普遍的和必然的连接。前面那个无数世界的景象似乎取消了我作为一个动物性创造物的重要性,这种创造物在一段短促的时间内(我不知道如何)被赋予了生命力之后,必定把它所由以生成的物质再还回行星(宇宙中的一颗微粒而已)。与此相反,后者通过我的人格无限地提升我作为理智存在者的价值,在这个人格里面道德法则向我展现了一种独立于动物性,甚至独立于整个感性世界的生命;它至少可以从由这个法则赋予我的此在的合目的性的决定里面推得,这个决定不受此生的条件和界限的限制,而趋于无限。”(康德《实践理性批判》,韩水法译,商务印书馆,2000年,第177-178页。)@reading

[2022-12-16 12:48:01] [email protected]: 不是對上級負責而是對自己的良心負責,不是用強力逼出來的責任感,以及決定個人所重視的事物中哪些事物應該為旁人而犧牲的這種必要性,和對自己所作出的決定的後果的負責——這些才是名副其實的任何道德的實質。哈耶克,《通向奴役之路》@reading

[2022-12-15 13:28:21] [email protected]: 抑郁人群透过低自尊的黑色眼镜看待生活(Orth et al., 2009)。他们对自己、情境和未来的强烈负面假设导致他们夸大自己的消极经历,弱化自己的积极经历。听听加拿大的诺曼教授是如何回忆他的抑郁体验的:我再次为自己是人类而感到“绝望”。我真切地感受到自己是低等动物,比最低等的害虫还低。而且,我自轻自贱,无论如何也不能理解为什么会有人愿意和我接触。就让我一个人自生自灭吧,不要管我……我觉得自己是一个十足的骗子和冒牌货,我的博士学位、正教授身份名不副实……我不配做研究,我不理解自己怎么会写书和发表文章……我一定骗了很多人(Endler, 1982, pp.45-49)。正如诺曼在这里表现的,抑郁者预期最差的结果,他们会夸大糟糕的经历而弱化美好的经历。自我挫败信念和消极解释风格会助长抑郁的恶性循环。摘录来自 心理学导论 戴维•迈尔斯@reading 今天的我也有点这么想,可能是月经快来了

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