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[2023-07-02 17:16:22] [email protected]: 我已穿过大路，走上了通往车站的狭窄的商业街。深红色的夕阳光芒暗淡，仍然挂在天空，而夜色却加深变浓了。有些商店已经是华灯初上了。一片朦胧的光笼罩着街道。确切地说，那不是黄昏的微明，而是一片忽明忽暗、变幻不定、薄雾似的光亮。行人来往其中，犹如鬼影憧憧。我置身梦境的感觉越来越强烈，自忖这是由于疲惫、饮酒和饥饿的缘故。就在我感到厄运缠身、精神困顿而心绪不佳的时候，街道对面一个青年人的身影吸引了我的眼球。我有点吃惊但又有点感兴趣，因为他的行为相当古怪。他站在路边的镶边石上向路上抛撒鲜花，就像往河里抛鲜花一样。我的第一个念头是，他是印度教某个教派的虔诚信徒，这种人当时在伦敦并不少见，而此时他正在举行某种宗教仪式。当时的伦敦人早已对各种怪人怪事见惯不惊了，他那套仪式没有引起人们的兴趣，只有几个行人停下来观看。#艾丽丝·默多克 #黑王子 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-01 20:55:55] [email protected]: 花下酌酒歌〔明〕#唐寅九十春光一掷梭，花前酌酒唱高歌。枝上花开能几日，世上人生能几何。昨朝花胜今朝好，今朝花落成秋草。花前人是去年身，去年人比今年老。今日花开又一枝，明日来看知是谁？明年今日花开否，今日明年谁得知。天时不测多风雨，人事难量多龃龉。天时人事两不齐，莫把春光付流水，好花难种不长开，少年易老不重来。人生不向花前醉，花笑人生也是呆。 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-01 11:20:42] [email protected]: 别对我甜美、温柔地歌唱【俄】#亚历山大·勃洛克别对我甜美、温柔地歌唱：我早已失去与尘世的联系。心灵的海洋——浩渺无边，歌声会消亡，湮没于天际。没有曲调，歌词仍了然于心。唯有真实能让你在心头如花开绽。而靡靡歌音——令人生厌和狂躁——自身内隐藏着一个看不见的谎言。我少年的热情被你肆意嘲弄，我已将它抛弃——迷雾已成过往。拥抱那些萦绕着我的梦幻吧，你自己要明白，前路将会怎样。1901#CHATONLIVRE @reading

[2023-06-30 23:18:48] [email protected]: @blanc67 @reading 每次看到你的書摘，會讓我心安。多謝你🌸

[2023-06-30 21:31:24] [email protected]: 圣人恒无心，以百姓之心为心。善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。圣人之在天下也，歙歙焉，为天下浑其心。百姓皆属耳目焉，圣人皆孩之。@reading #道德经 #帛书老子

[2023-06-30 21:20:58] [email protected]: 远处，在这漫长的思考尽头，燃烧着完全的肯定。#加缪 #加缪手记 #CHATONLIVRE @reading

[2023-06-30 21:19:26] [email protected]: 谁解相思渴……【德】#歌德谁解相思渴，谁知我心伤！远离众欢乐，孤单何苍凉。举首天寥廓，极目向彼方。爱我识我者，噫嘻在远乡。我神多眩惑，焦灼我心肠。谁解相思渴，谁知我心伤！#CHATONLIVRE @reading

[2023-06-30 16:48:37] [email protected]: 给嘟友安利一本后浪近期出版的新书《凯列班与女巫》，作者通过研究中世纪的猎巫史，探讨了资本原始积累背景下性别与再生产的关系，本书作为马克思主义女权主义经典著作，补全《资本论》缺失的女性视角。https://book.douban.com/subject/36374149/导论部分选读评论/ 图（1）作者否认马克思所说的，“经历了向资本主义物质积累的过渡阶段，人类（包括妇女）就能自动获得解放”这种论述，她指出，资本积累阶段由于生产形式的不断变化，只会带来更深的性别压迫，这种压迫是逐渐加深的，而不是削平至零的。/ 图（2）资本主义下，国家机器会把妇女限制在再生产劳动中，取消外出打工的机会。劳动分工中隐形地潜藏着对于不同价值的评定划分，通过性别人为地把分化出一部分人，定义为次等阶级属性，只配在家庭领域中从事劳动。说明性别中是存在不同层级的阶级，而不仅仅只是有产者和无产者这样的划分。/ 图（3）资本主义借以具有生物性特质的“女性气质”作为一种劳动职能，就完全掩盖了它为了实现“再生产”的目的。换句话说，如果“再生产”劳动只作为自然属性被合理化，就不具有它的不义性，那么就不会作为政治运动中需要去抗争的领域。这种说法，就相对于取消了女权运动的合法性。（这本身就是你们女性的“天职”，你们闹什么闹？）作者其实在对“性别压迫归属于阶级压迫”这个论断作出反驳，她认为，关于“有产者和无产者的阶级斗争”中间还隔着一个性别分工压迫/再生产劳动还没有被消除，所以不可能直接跃迁到传统建制派的阶级革命理论当中。/ 图（4）每当资本主义遇上危机，它就会改变一种形态，重新对人进行压迫。原本科技发达可以帮助女性解放身体，但那些控制科技的人根本不想去这样做，而是反过来，用技术征用女性身体来为它们服务。性别主义（男女有别）永远是资本主义的一个核心要素，本质上是一种分工机制，它作为一种掩盖生产矛盾的借口，故意告诫女性，“你身体那么弱，就该做这些工作”，同时诋毁那些女权主义者，劳动者和学生们，“在我大力发展生产力的时候，你们不能闹，要乖乖听话”。#长毛象安利大会 #读书笔记 #女性主义 @reading

[2023-06-29 20:46:38] [email protected]: 帐篷里片刻静默，直到一个老兵发话回应：“赶快睡觉，小家伙！”他翻过身去合上了眼，不一会儿就梦见耀眼的太阳俯照着午夜的麦田和牧场，我们的希望……有人挤推着他，在摸找靴子，时间已到正要换岗：孩子，争端在你出生前已铸成，那侵略者你一个都不认识。#奥登《颂歌》#CHATONLIVRE @reading

[2023-06-29 20:45:46] [email protected]: 对我来说，现在宣称当时我已经感到某种东西进入了我的生活，我的与众不同的生活，当然只是一种想象。那种生活，我必须独自去承受，永远，永远。我可以看到我躺在带栏杆的床上，却难以入睡，一种对生活前景模糊不清的预见呈现出来：一生中充满许许多多稀奇古怪的事情，只对我一个人有意义，但可能永远不会被说出来。当然，这使我内心渐渐生出一种沉重而忧郁的自豪。我想象着自己藏着许多秘密，却始终保持缄默、到处漫游的情景。我对成人世界怀有一种强烈的同情；我崇拜他们，而且下了决心要告诉他们我对他们的崇拜。#里尔克 #马尔特手记 #CHATONLIVRE @reading

[2023-06-28 19:56:56] [email protected]: 崔顥《行路難》君不見建章宮中金明枝，萬萬長條拂地垂。二月三月花如霰，九重幽深君不見。豔彩朝含四寶宮，香風旦入朝雲殿。漢家宮女春未闌，愛此芳香朝暮看。看來看去心不忘，攀折將安鏡臺上。雙雙素手剪不成，兩兩紅妝笑相向。建章昨夜起春風，一花飛落長信宮。長信麗人見花泣，憶此珍樹何嗟及。我昔初在昭陽時，朝攀暮折登玉墀。只言歲歲長相對，不悟今朝遙相思。@reading