近期活动：

[2026-06-14 14:15:49] [email protected]: 《伴生》：为什么动物的福祉与人类的利益息息相关？https://www.youtube.com/watch?v=HM0_69iff_A@reading

[2026-06-14 09:44:05] [email protected]: 太多的阅读会使我们的精神失去弹性，就像把一重物持续压在一条弹簧上面就会使弹簧失去弹性一样；而让自己没有自己思想的最稳妥办法就是在空闲的每一分钟马上随手拿起书本。这种习惯解释了为何死记硬背的书呆子变得比原来更加头脑简单和更加愚蠢，他们的文字写作也失去了更进一个台阶的机会。正如蒲伯所说的，这些人始终是： 不停地阅读别人，却不会被别人所阅读。——《叔本华美学随笔》#笔记 #在读引用 @reading

[2026-06-14 09:42:51] [email protected]: 我这辈子遇到的聪明人（来自各行各业的聪明人）没有不每天阅读的——没有，一个都没有。沃伦读书之多，我读书之多，可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。 我本人是个传记书迷。我觉得你要是想让人们认识有用的伟大概念，最好是将这些概念和提出它们的伟人的生活和个性联系起来。我想你要是能够和亚当·斯密交朋友，那你的经济学肯定可以学得更好。和“已逝的伟人”交朋友，这听起来很好玩，但如果你确实在生活中与已逝的伟人成为朋友，那么我认为你会过上更好的生活，得到更好的教育。这种方法比简单地给出一些基本概念好得多。——《穷（fu）查理宝典》#笔记 #在读引用 @reading

[2026-06-05 19:58:34] [email protected]: 读过 书怎么读都有趣 🌕🌕🌕🌕🌑 很薄的一本书，记录了爱书人千奇百怪的读书方式、待书态度。作者是那种抚摸书就像抚摸猫一样的怪人。@reading

[2026-05-25 15:36:26] [email protected]: "张华笑了。很多人推崇“不卑不亢”四字，可是在与人争斗的时候，“不卑不亢”其实就是一种软弱，被人欺压了不敢报复，唯有假装理中客、假装不卑不亢，掩饰内心的软弱，好像找回了面子、里子，其实就是哀求欺压他的人能够看在他的节制上收手。" — 讨厌夏天: 我立于亿万生命之上, p. 127#quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected] #reading

[2026-05-21 14:10:47] [email protected]: #quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected]

[2026-05-20 16:38:44] [email protected]: #quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected]

[2026-05-20 16:31:25] [email protected]: #quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected]

[2026-05-20 12:35:20] [email protected]: #quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected]

[2026-05-20 10:29:25] [email protected]: #蛤蟆先生去看心理医生 #reading @reading

[2026-05-20 09:38:27] [email protected]: #quote #在读引用 #我立于亿万生命之上 @[email protected]

[2026-05-15 17:58:27] [email protected]: “艺术”作品的历史发展，当然有其“连贯性”，但是每一个真正的艺术家又是独立的“个体”，是不可相互替代的。我们不会因为有了莎士比亚的作品就不再读古代希腊三大悲剧家和阿里斯多芬的喜剧作品；也不会因为有了程砚秋就不再看梅兰芳的京剧。艺术史上一切大艺术家的作品，都具有“不可替代性”。@reading—西方哲学史（第一卷） 第17页

[2026-05-15 16:18:51] [email protected]: 正由于哲学的追求，哲学的“大好奇心"，并非由“有限世界"所“诱发"，因而不是“被动"的，而是“理性-精神"之“主动"之行动，“理性-精神"对于眼下的世界，往往会表现为一种“否定"的态度。“理性"这种“否定"精神，意味着“理想"与“现实"的经久的“矛盾"——黑格尔的“绝对理念"永远对“现实世界"说“不"。“理性"的“否定"精神在哲学意义上并非消极的，而是积极的，它引向更高的“肯定"。哲学追求的“理想性-理念"导向更高的“现实性"。@reading—西方哲学史（第一卷） 第14页

[2026-05-15 16:17:38] [email protected]: 哲学之思需要的是“理性-精神"的“自我-自己"“觉醒"，亦即“理性-精神"之“自我意识"。在这个意义上，我们也可以说，“哲学"“迎接"“理性-精神"自身的“挑战"。大千世界的一切“挑战"，比起“理性-精神"自身的“大挑战"来说，只能是“小挑战"。“哲学"“迎接"“自由"的“挑战"。“哲学"追求“自由"。于是我们看到，“哲学"的精神，是一种“永远追求"的精神，即使当物质的生活需求满足以后，哲学仍然在“追求"什么；或者说，在一般情形下，只有当“匮缺"的“饥饿意志"“填饱"了以后，真正的“哲学"“追求"才开始，也就是真正的哲学的历史的开始，哲学自身历史的开始。@reading—西方哲学史（第一卷） 第14页

[2026-05-12 05:18:22] [email protected]: 在日常生活意义上，在经验的意义上，我们并没有“权力”问“哲学”有什么“用处”这个问题。这就是说，在这个范围内问这个问题是“不合法一不合适”的；如果一定要问，我们只能回答，在这个范围内，“哲学”并没有什么“用处”——不管吃，不管喝，也不好玩，上引亚里士多德的话，既非必需实用，也非使人“愉快”的。@reading—西方哲学史（第一卷） 页码: 第八页

[2026-05-11 21:28:40] [email protected]: 这段话写的是真的有趣：我们说“哲学”为一门“科学”，意味着它不是“宗教”，也不是“艺术”，更不是日常的经验“技术”——不是处理日常事务的应变能力。在这些方面，“哲学家”有时显得很“笨拙”。古代希腊的哲学家被讽刺为“望天者”，他们只注意“天体”的运行，而没有注意眼前的道路，一脚掉进了泥坑里。讽刺哲学家的故事后来更是层出不穷。传说一位哲学家渡河，问船主懂不懂得哲学，听到否定的答复后，喟然叹曰：“如不懂哲学，生活的意义去了一半。”一时间狂风大作，白浪滔天，船夫问哲学家会不会游泳，当听到否定的答复时，船主大呼：“如果不会游泳，生命的意义就全部没有了。”种种讽刺，无非说明“哲学”虽为“智慧”之学，而在实际的利害关头，哲学家往往并无“智慧”。对此，我们只能以“大智若愚”来自我解嘲。我们说，日常所谓“智慧”乃是一些“小计谋”、“小聪明”，而“哲学”关心的是“大事情”，讲的是“大智慧”、“大聪明”。-----《西方哲学史卷一》赵秀山，王树人#文学作品 @reading @mybot

[2026-05-09 20:50:32] [email protected]: @reading 你向后看得越久，就能向前看得越远。未来在很大程度上取决于取代技术与使能技术之间的角力，但未来30年显然不会与过去30年一模一样。我们最好把人类财富理解为那些使我们用少数人生产更多东西的技术带来的累加效应。人们普遍认为机器是欺骗自然的装置，制造机器的人则拥有魔法师的力量。如果瓦特没有发明分离式冷凝器的话，1800年英国的国民收入只会比实际少0.1%在19世纪40年代之前，工人阶级的状况没有改善，对许多人来说，生活水平正在恶化。在曼彻斯特和格拉斯哥这样快速发展的制造业城市，人们的预期寿命比全国平均水平少10年，而全国平均预期寿命也只有40岁。欧文的空想社会主义和英国宪章运动（19世纪中期以前最重要的一些观念形态）并没有建立起任何有显著意义的全国性劳工劳动：“几乎没有证据……表明那些运动影响广泛或能够协调各方利益，以致对1850年之前的收入分配产生较大影响在自动化程度整体更高的工厂工作的操作员普遍更喜欢他们现在的工作。这些工厂在广州成功了一阵子后，被中国的资本家引入到养蚕地区，不料被乡下人彻底捣毁了。只有在廉价劳动力枯竭后，人们才有动力去使用拖拉机在制造业时代，男性工人必须说服自己以工厂流水线上单调的劳动为荣。……他们的解决办法是构建一个“自律的自我”的身份。这一身份需要纪律，每天早起去上班，日复一日地、连续地完成同样的常规工作。他们需要自律才能成为养家糊口的人，每年、每周把工资带回家。劳动生产率增长5倍，闲暇时间却只增长了3%人类学家大卫·格雷伯（David Graeber）在一篇关于“狗屁工作”的幽默文章中声称，大部分人的整个职业生涯都在做他们认为毫无意义的工作，但大量调查证据得出的结论与此正好相反发表在《科学美国人》上的一篇早期额文章认为，电话是一项愚蠢的发明，人们会发现它几乎没用：“倾听者的存在是说话的尊严，对着一块铁说话简直荒唐。”—技术陷阱

[2026-05-09 20:33:54] [email protected]: 我想明白了，最近就专攻恐怖类小说。也就只有恐怖悬疑类的小说足够刺激，能让我看下去，看书犯困这种事情是真的难崩🥱。可惜《道诡异仙》没有代餐，甚至我觉得作者以后也写不出来像它这么疯狂的小说了。它能够以第三人称、第一视角以及叙事空白的手法，充分展现精神病人的自我怀疑、恐怖的民风民俗，以及离奇古怪的故事情节。里面的情节大概我以后都很难忘记：1. 腊月十八、滑滑梯；2. 集合大齐和大梁的所有坐忘道攻打皇宫、欺骗姥神；3. 出现在主角视角里的真实幻觉；4. 疯掉的三清和福生天；5. 最后最令人震撼的单杀龙卷风、单杀泥头车，还有人形风筝等。#文学作品 #道诡异仙 @mybot @reading @worldboard

[2026-05-09 17:12:58] [email protected]: #quote #在读引用 #RickRiordan #PercyJackson @[email protected]

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