阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2024-07-27 01:18:23] [email protected]: “The race for president of the United States is a function of perception, whoever builds the better brand. The product is purchased on a single day, and whoever captures 51% market share is given the entire market for 4-8 years and the number 2 is out of business. Elections are full-body contact marketing.”@reading #reading

[2024-07-21 02:34:11] [email protected]: A generation of alienated young men can quickly thrust a nation into darkness@reading #reading

[2024-07-20 10:48:57] [email protected]: 日拱一卒 = 習慣的複利@reading #Reading

[2024-07-18 06:40:18] [email protected]: 「目標優先心態的問題是,你一直在延遲享受快樂,總是寄希望於下一個里程碑的實現」@reading #reading

[2024-07-18 03:31:28] [email protected]: @iz @reading 学到了,对我来说的确是冷知识,就像美国的移民系统对大多数美国人一样

[2024-07-18 00:03:09] [email protected]: @iz @reading 这么难,是不是很多外国人就是黑着的啊?

[2024-07-17 21:03:14] [email protected]: #明亮的对话 #徐贲 @reading

[2024-07-16 11:43:19] [email protected]: [CW] 《世界末日之战》

略萨并没有用任何一个让人眼前一亮的漂亮句子,就是讲述、讲述、讲述。像是一部漫长而诚实的纪录片,以均匀的速度播放,单纯是其中记录的事件引人入胜。略萨的文字是简单的,镜头语言也是简单的,并没有太多地转换视角,造成一种晕眩感——有时候是华丽感。一开始是第三人称视角的客观镜头,焦距也总是长的,几乎总是中景,偶尔插入一些远景来交代巴西的自然环境,插入一些近景和特写来辅助故事的推进。尽管场景和人物颇多,但是镜头转换总是温和和自然的,总做了长而细密的铺垫。此时的略萨似乎是另一个「劝世者」,以无法阻挡的脚步穿过荒原,永远以平和的眼神和声音布道。直到故事的后半段,或者说最后的部分,终于换成了「记者」的主观视角——从卡奴杜斯的内部来记录,此时的卡奴杜斯已经是围困之下的堡垒,是无可进入的「圣地」。破碎的眼睛让记者的视角晦暗模糊,只有声音和气息,无法理解的阴影和光线将人更多地降格为本能。主观视角里有更多的恐慌和愤怒,有更多的力量。#perpetualbook @reading

[2024-07-16 11:21:21] [email protected]: [CW] 《遗忘通论》

读的第一本非洲作家的著作——或者至少是有意识地读的非洲作家的著作,在注意到书名之后,再注意到作者是安哥拉作家。也是葡语的写作者。平实快速的写法,故事的发展甚为流畅。间杂在虚构和非虚构之间——尽管在开篇宣称了全书都是虚构的,但是实在感觉是一种真实的记叙。像是舞台剧,在不同的剧目之间人物上台下台,几条故事交错行进着,相交、分离、汇聚。结构有点像《草中鸽》,不过要更为清晰简明一些。安哥拉独立的背景和非洲世界的背景隐隐存在着——殖民者和殖民地,白人和黑人,革命,军政。和《草中鸽》一样也是独属于某个国家某个时代的小说。读完之后或许会对这个国家与这个时代生发兴趣,想要了解多一些。卢多的故事让人想起之前的「九龙皇帝」——在墙上写满字。「日子像水一样滑过。我已经没有本子可以写了。我也没有笔了。在墙上,我用煤块写些简短的诗行。我节约着吃、喝、用火还有用形容词。」在萨巴鲁的视角里,「布满文字和奇怪图画的墙壁让他感到害怕」——人类为了对抗遗忘而留下的痕迹。@reading #perpetualbook

[2024-07-15 22:49:30] [email protected]: @iz @reading 信者恒信,不信者恒不信。诈骗传销技术的核心内容。快速清除掉不信任者,集中相信人群,进行集体催眠,绝大多数人,只要进入集体状态,就容易变得失智和盲目跟随。

[2024-07-15 22:38:41] [email protected]: #明亮的对话 #徐贲 @reading

[2024-07-15 12:57:18] [email protected]: #明亮的对话 #徐贲 @reading

[2024-07-13 11:07:41] [email protected]: “The term ‘Artificial Intelligence’ was coined in 1956 by John McCarthy at the Dartmouth Conference, which is considered the birth of AI as a field of study.”@reading #reading

[2024-07-11 12:36:18] [email protected]: [CW] 《汉文与东亚世界》

十万字的小书,流畅易读。读完之后终于理解了训读,非常有意思——日文书名是《訓読の文化圏》,即是东亚文化圈实际上的共性在于,都有对于汉字的训读,以及一系列基于汉字的造字和变体汉文等等的关系。不免想再读一下子安宣邦《汉字论:不可回避的他者》这本书,其中讨论的内容比金文京着重讨论的时期要晚一些、更近代一些。两本书若结合起来,大概对日语和中文的关系能有充分的理解。训读是「不注重语音,只注重书面语」的结果,其是一种巧妙的翻译方法。而且,最终产生的训读方法给人的感觉,以及这种翻译方法的成立,也和中文「单字含义独立」「不是字母文字」的特性相关联。训读法单单就读音而言,给人的感觉是「以不同的方式阅读中文」,仍然是「多音字」——甚至可以说是一种方言式的阅读。如果中文是字母文字,大概没有这种感觉了。或者说,如果对字母文字不注重发音的话,也大概可以产生类似的体验。金文京举的例子很好:「用『书』来标注『BOOK』即是训读,而『布克』标注则是音读。」——这个例子倒是一下子理解了。训读作为一种翻译方法的巧妙之处,则在于添加了各种调整语序的符号,以及送假名之类的词缀,使得中文流畅地转化为可被阅读的日文。这个过程实在是啧啧称奇:不同类型(?)的语言之间的转化。再到训读作为一种独立文体与否的摇摆(究竟以哪种语言为本位)、汉字假名混用的写法、万叶假名到现代(?)假名的转化和假名写法的统一——大约终于是理解了「日语为什么是现在这样」。书末尾,金文京还谈到了女书的问题,提出「东亚文化圈的女性有自己的文字,是世界上的独特现象」,是非常有趣的观察——日本女性也曾经被认为「知道假名就够了」,于是假名也是「女性的文字」;朝鲜的训民正音也有类似的现象。再有,金文京也谈到,日语黏着语的特性使得日语作品的文风不同于中文作品,日语绵长婉转,而中文则重简洁——这点即使在翻译作品中也能有体验。同样联想到余光中在《翻译乃大道 译者独憔悴》中谈到的英文中文之所长所短,不同语言带来的体验实在是奥妙无穷。#perpetualbook @reading

[2024-07-11 10:13:54] [email protected]: 云就像是天空的表情,但并不是一件可有可无的摆设。《云彩收集者手册》——每天醒来都能看到卧室窗外蓝色天空被大朵云彩占据,想看懂这些云!@[email protected]

[2024-07-11 08:46:17] [email protected]: 「开读 Open Books HK」(https://openbookshongkong.com/books/ ),现提供少量香港图书的 #开放获取 。网站由香港中文大學、香港城市大學和香港大學三家高等教育院校的圖書館與出版社聯合發起,是香港首個開放取用(open access)圖書計劃。#ebook #openaccess #Reading@reading

[2024-07-10 04:18:56] [email protected]: Multitasking is a myth; deep work is the reality.Choose your priorities ruthlessly.Remember, where focus goes, energy flows.Direct your attention wisely.@reading #reading

[2024-07-08 11:14:47] [email protected]: We can’t imagine our own end. Try to picture what it’s like to be dead. You can’t, not really. You might think of darkness or sleep, things you’ve actually experienced in this life, but your brain has no meaningful point of reference for the real thing@reading #reading

[2024-07-06 03:18:06] [email protected]: Remember, it's not joy that makes us grateful, but gratitude that makes us joyful@reading #reading

[2024-06-28 22:37:22] [email protected]: 詩篇 23 🙏✝️@reading

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