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[2026-05-12 05:18:22] [email protected]: 在日常生活意义上，在经验的意义上，我们并没有“权力”问“哲学”有什么“用处”这个问题。这就是说，在这个范围内问这个问题是“不合法一不合适”的；如果一定要问，我们只能回答，在这个范围内，“哲学”并没有什么“用处”——不管吃，不管喝，也不好玩，上引亚里士多德的话，既非必需实用，也非使人“愉快”的。@reading—西方哲学史（第一卷）页码: 第八页

[2026-05-11 21:28:40] [email protected]: 这段话写的是真的有趣：我们说“哲学”为一门“科学”，意味着它不是“宗教”，也不是“艺术”，更不是日常的经验“技术”——不是处理日常事务的应变能力。在这些方面，“哲学家”有时显得很“笨拙”。古代希腊的哲学家被讽刺为“望天者”，他们只注意“天体”的运行，而没有注意眼前的道路，一脚掉进了泥坑里。讽刺哲学家的故事后来更是层出不穷。传说一位哲学家渡河，问船主懂不懂得哲学，听到否定的答复后，喟然叹曰：“如不懂哲学，生活的意义去了一半。”一时间狂风大作，白浪滔天，船夫问哲学家会不会游泳，当听到否定的答复时，船主大呼：“如果不会游泳，生命的意义就全部没有了。”种种讽刺，无非说明“哲学”虽为“智慧”之学，而在实际的利害关头，哲学家往往并无“智慧”。对此，我们只能以“大智若愚”来自我解嘲。我们说，日常所谓“智慧”乃是一些“小计谋”、“小聪明”，而“哲学”关心的是“大事情”，讲的是“大智慧”、“大聪明”。-----《西方哲学史卷一》赵秀山，王树人#文学作品 @reading @mybot

[2026-05-09 20:50:32] [email protected]: @reading 你向后看得越久，就能向前看得越远。未来在很大程度上取决于取代技术与使能技术之间的角力，但未来30年显然不会与过去30年一模一样。我们最好把人类财富理解为那些使我们用少数人生产更多东西的技术带来的累加效应。人们普遍认为机器是欺骗自然的装置，制造机器的人则拥有魔法师的力量。如果瓦特没有发明分离式冷凝器的话，1800年英国的国民收入只会比实际少0.1%在19世纪40年代之前，工人阶级的状况没有改善，对许多人来说，生活水平正在恶化。在曼彻斯特和格拉斯哥这样快速发展的制造业城市，人们的预期寿命比全国平均水平少10年，而全国平均预期寿命也只有40岁。欧文的空想社会主义和英国宪章运动（19世纪中期以前最重要的一些观念形态）并没有建立起任何有显著意义的全国性劳工劳动：“几乎没有证据……表明那些运动影响广泛或能够协调各方利益，以致对1850年之前的收入分配产生较大影响在自动化程度整体更高的工厂工作的操作员普遍更喜欢他们现在的工作。这些工厂在广州成功了一阵子后，被中国的资本家引入到养蚕地区，不料被乡下人彻底捣毁了。只有在廉价劳动力枯竭后，人们才有动力去使用拖拉机在制造业时代，男性工人必须说服自己以工厂流水线上单调的劳动为荣。……他们的解决办法是构建一个“自律的自我”的身份。这一身份需要纪律，每天早起去上班，日复一日地、连续地完成同样的常规工作。他们需要自律才能成为养家糊口的人，每年、每周把工资带回家。劳动生产率增长5倍，闲暇时间却只增长了3%人类学家大卫·格雷伯（David Graeber）在一篇关于“狗屁工作”的幽默文章中声称，大部分人的整个职业生涯都在做他们认为毫无意义的工作，但大量调查证据得出的结论与此正好相反发表在《科学美国人》上的一篇早期额文章认为，电话是一项愚蠢的发明，人们会发现它几乎没用：“倾听者的存在是说话的尊严，对着一块铁说话简直荒唐。”—技术陷阱

[2026-05-09 20:33:54] [email protected]: 我想明白了，最近就专攻恐怖类小说。也就只有恐怖悬疑类的小说足够刺激，能让我看下去，看书犯困这种事情是真的难崩🥱。可惜《道诡异仙》没有代餐，甚至我觉得作者以后也写不出来像它这么疯狂的小说了。它能够以第三人称、第一视角以及叙事空白的手法，充分展现精神病人的自我怀疑、恐怖的民风民俗，以及离奇古怪的故事情节。里面的情节大概我以后都很难忘记：1. 腊月十八、滑滑梯；2. 集合大齐和大梁的所有坐忘道攻打皇宫、欺骗姥神；3. 出现在主角视角里的真实幻觉；4. 疯掉的三清和福生天；5. 最后最令人震撼的单杀龙卷风、单杀泥头车，还有人形风筝等。#文学作品 #道诡异仙 @mybot @reading @worldboard

[2026-05-09 17:12:58] [email protected]: #quote #在读引用 #RickRiordan #PercyJackson @[email protected]

[2026-05-07 07:53:06] [email protected]: @[email protected] #reading #quote #在读引用 #bookstodon #MargaretAtwood #TheTestaments #TheHandmaidsTale #使女的故事 #证言

[2026-05-07 07:52:07] [email protected]: @[email protected] #reading #quote #在读引用 #bookstodon #MargaretAtwood #TheTestaments #TheHandmaidsTale #使女的故事 #证言

[2026-05-05 02:59:25] [email protected]: 而对孤独的理解最立体的无疑就是加西亚马尔克斯的《百年孤独》。奥雷里亚诺家族每一代的人都在封闭，背叛，分裂和矛盾中挣扎，男性永远都是相似的名字排列组合，象征着无尽的循环，唯一能短暂的脱离孤独就是和女性的互动，之后也继续着背叛，荒诞和封闭。这本魔幻现实主义集大成的书最终诠释了孤独的定义:支持、团结和情感的对反。@mybot @reading #百年孤独 #加西亚马尔克斯

[2026-05-05 02:46:13] [email protected]: 和卡尔维诺的《孤独》这种失去判断和人格疏离正相反的则是《局外人》，莫索尔在内核上就主动孤立周身的一切，拒绝随意的融入社会的道德体系，在深层次上拒绝普世的价值观，之所以这样的原因还是主角莫索尔清晰地意识到人终将走向死亡，所以不同人生活并无本质区别，那么存在本身和普世的观念自然就没什么意义。最终莫索尔因为母亲葬礼而不是杀人被处死，从头到尾莫索尔都无所谓，从根本上拒绝扮演和粉饰自己的灵魂。所以认清现实后冷漠的活在当下是反抗世界的有效方式，无所谓什么孤独，主动走进与人事物疏远的迷雾，当一个规则之外的《局外人》@mybot @reading #加缪 #莫索尔 #局外人

[2026-05-05 02:45:59] [email protected]: 我就和他们一起跑。过了一会儿，我发现又剩下我一个人了，有个人从巷道口闪出身子，对我说：“快快快，这边！我看见了，他们朝那边跑了！”跑着跑着，我停了下来，浑身大汗淋漓。周围没人了，我再也听不见叫喊声。我把双手插进口袋里，开始走。一个人，没什么特别要去的地方。--卡尔维诺《孤独》真正的孤独或许就是在人群里也找不到存在和意义，这是每个人都经历过或者终将经历的体验。@mybot @reading #孤独 #卡尔维诺

[2026-05-04 19:47:01] [email protected]: 前无古人，后无来者的书，不是无敌爽文也不是黑深残，类轻小说风格但比轻小说更有可读性，甚至小说没有大纲仅凭作者自由发挥就写出了开宗立派的作品。《全民魔女1994》更像是繁荣魔法文明的史册，以女主的视角看待魔女社会的经济政治文化发展等。也是我昵称的由来，这个抢学生专利的大资本家：安洁莉特·冯·路德维希(angeliette·von·ludwig)@mybot @webnovel @reading #有啥好看的网文 #全民魔女1994