阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2022-12-08 18:52:45] [email protected]: 还有什么更可怕的形象:一个为肉体所叛的人的形象,他不能适时而死,就一边等着结束,一边演完喜剧,面对着他并不崇拜、却像侍奉生活一样地侍奉着的神,他跪在虚无面前,双臂伸向天空,他知道这天空既没有话语也没有深度。#加缪《唐璜作风》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 16:35:08] [email protected]: 这是一个非常微妙的问题,因为只要道德和科学混合在一起,一个人只能用一个信仰反对另一个信仰。如果我们仅仅从功利的角度看待这个问题,我们不得不自问性启蒙究竟有害还是无害。这个问题不能笼统地回答,因为许多例子可以作为反证被引用,一切端赖于个体。许多人能够承受某些真理,而有些人则不能。每一位资深的心理学家当然会考虑这一事实。任何严格的图式在此都是明显错误的。除了许多患者丝毫没有被性启蒙伤害这一事实,很少有人——除非被推向这个问题——能够自愿地把分析引向这一点。最后,有些病例(我就有不止一个)根本不能被解决,除非它们的性环境得到彻底的回顾,并且在我所知的病例中这种做法都导致了非常好的结果。因此对我而言似乎确定无疑的是:与性有关的问题的讨论对很多病例不仅是无害的,而且是有积极帮助的。反过来,我也毫不犹豫地承认:性启蒙对一些病例害大于益,必须要依靠分析家的技巧去找到这些病例,这对我而言似乎解决了道德问题。“更高”的道德考虑很容易从一些令人讨厌的图式中推导出来,因此之故,它们在临床上的应用从开始就显得不合适。#荣格 #弗洛伊德与精神分析#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 15:59:24] [email protected]: @blanc67 @reading @ifor

[2022-12-08 15:03:09] [email protected]: 爱的行为就是孕育美,既在身体中,又在灵魂中。#柏拉图 #会饮篇 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 15:00:31] [email protected]: 我记得你去年秋天的模样【智利】#聂鲁达​我记得你 去年秋天的模样。灰色的贝雷帽,平静的心。晚霞的火焰 在你眼里争斗。树叶纷纷坠落 你灵魂的水面。你像蔓生植物 紧缠我的双臂。树叶收藏你 缓慢平静的声音。燃烧我渴望的惊愕的篝火。缠绕着我灵魂的甜美的蓝色风信子。 哦感觉到你的眼睛在漫游。秋天已经远去。灰色的贝雷帽,鸟鸣以及房子般的心。 我深深的渴望朝那儿迁徙。而我落下的吻,快乐如火炭。船只的天空,山岭的阡陌。你的记忆由烟,由平静的水塘组成。你眼睛深处,燃烧着千万霞光。枯叶绕着你的灵魂旋转。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 14:49:16] [email protected]: 重要的是,我们应当重新学习坦白地面对这一事实:即只有花代价才能得到自由,并且,就我们个人来说,我们必须准备作出重大的物质牺牲,以维护我们的自由。《通向奴役之路》,页[email protected]

[2022-12-08 14:40:39] [email protected]: 河流赶到【智利】#聂鲁达一条条河流爱恋着你,蓝色的水和透明的水珠将你冲击,你那啃咬苹果的黑色女神的幽灵宛如一棵血脉织就的大树:当你赤裸着醒来已被河流文身,世界在你头颅的顶部洒满新的露珠。流水沿着你的腰部激荡,泉水在你的全身流淌,湖泊在你的前额闪光。你从森林母亲那里收集宛似生命的泪珠一样的水源,你在沙地上拖着道道河床,度过行星的夜晚,穿越遍地粗糙的岩石,一路上截开各种地质的盐矿,斩开围墙一般的密林,劈开石英的肌体。#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 14:19:14] [email protected]: “那些願意放棄根本的自由來換得少許的暫時安全的人,既不配得到自由,也不配得到安全。”《通向奴役之路》,頁[email protected]

[2022-12-08 12:04:19] [email protected]: 中国的文法,比日本的古文还要不完备,然而也曾有些变迁,例如《史》《汉》不同于《书经》,现在的白话文又不同于《史》《汉》;有添造,例如唐译佛经,元译上谕,当时很有些“文法句法词法”是生造的,一经习用,便不必伸出手指,就懂得了。现在又来了“外国文”,许多句子,即也须新造,——说得坏点,就是硬造。据我的经验,这样译来,较之化为几句,更能保存原来的精悍的语气,但因为有待于新造,所以原先的中国文是有缺点的。有什么“奇迹”,干什么“吗”呢?但有待于“伸出手指”,“硬着头皮”,于有些人自然“不是一件愉快的事”。不过我是本不想将“爽快”或“愉快”来献给那些诸公的,只要还有若干的读者能够有所得,梁实秋先生“们”的苦乐以及无所得,实在“于我如浮云”。#鲁迅「“硬译”与“文学的阶级性”」#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 12:01:16] [email protected]: 对于母亲,我觉得她只是装饰在宝物末尾的一片尚未干枯的、色彩鲜丽的人造树叶——虽然衰颓,仍旧充满徒劳的意欲,是个多少有些美国化了的典型。不管如何,都无疑是一种衰颓,但却同更加顽固而新鲜活泼的假面十分贴合。她不知道如何表露自己充满心间的真正的矜持。母亲已经舍弃贵族的眼眸,而用假借的资产阶级眼镜随意装扮起来。然而,这眼镜始终是他人之物。#三岛由纪夫《鲜花盛开的森林》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 10:53:31] [email protected]: 假如我的幸福是自由的雄鹰【俄】#米拉·罗赫维茨卡娅假如我的幸福是自由的雄鹰,假如它在蔚蓝的天空里高傲地翱翔——我会张弓朝它射出呼啸的箭,让它只属于我,不管活着抑或死亡!假如我的幸福是奇美的花朵,假如这朵花生长在悬崖峭壁之上——我会不顾一切地设法得到它,把它采下并尽情吸吮它的芬芳!假如我的幸福是珍贵的指环,假如它在河底的流沙下面埋藏——我会像美人鱼一样潜入河底寻找,让它在我的手指上闪闪发光!假如我的幸福埋在你的心里——我会用烈火日夜焚烧你的心房,要让你的心永远地属于我,让它只为我一个战栗和跳荡!1891#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 10:48:45] [email protected]: 黎明时的喧响会带来些许自由,却不会呈现这份安宁,鸟儿无法反驳:它们只是飞经这里;爱过了,也忍受够了,此刻某些事情正可做个了断。#奥登《更离奇的今天》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-08 00:08:10] [email protected]: 他认识我们,爱过我们每一个人。要知道,在这冬夜,从海角到天涯,从汹涌的极地到城堡,从人流到沙滩,从目光到目光,疲惫的力量与情感,呼唤他,注视他,回应他,在雪原之上,海潮之下,追随他的目光、他的气息、他的身体和他的岁月。#兰波《精灵》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-07 23:45:22] [email protected]: 我模仿阁楼游戏者往下面房间窥视。原来春泥乐此不疲也自有其道理。从天花板缝隙所能见到的“下界”光景,简直不可思议得超乎想象。尤其目睹正在我眼下垂头丧气的静子时,我实在吃了一惊:人这东西因视角不同竟显得如此异样!我们总是被人侧看,所以无论怎么注意自己形象的人,也想象不出来自己被从头顶看时呈怎样的形体。这里边应当有明显的疏漏可循。唯其有疏漏,毫无掩饰的原原本本的人才会显露不甚得体的部分。 #江户川乱步《阴兽》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-07 23:42:24] [email protected]: 我就这样想着。可是我当时思想混乱,因为莫尔道河和彼岸的市区被黑暗笼罩住。只有几盏灯亮着,像闪烁的目光一样。​#卡夫卡《一次战斗纪实》#CHATONLIVRE @reading

[2022-12-07 23:40:49] [email protected]: 我真的像一只迷途的羔羊,在夜里,在山间,或者像一只追在这只迷途羔羊后面的羊。感觉那么无望,连痛苦的力气都没有。#卡夫卡 #卡夫卡日记 #CHATONLIVRE @reading

[2022-12-07 19:20:00] [email protected]: 自从你死去我再也没有开过电视机只要一打开就会看见你坐在沙发上整个房间都变得更静了我想听到你死都不肯说的真话你就是沉默从溶《聚焦》@reading

[2022-12-07 19:15:23] [email protected]: 乡下小孩子怕寂寞,枕头边养一只蝈蝈;长大了在城里操劳,他买了一个夜明表。小时候他常常羡艳墓草做蝈蝈的家园;如今他死了三小时,夜明表还不曾休止。卞之琳《寂寞》@reading

[2022-12-07 18:59:44] [email protected]: 我时常看见在原野里一个村童,或一个农妇向着无语的晴空啼哭,是为了一个惩罚,可是为了一个玩具的毁弃?是为了丈夫的死亡,可是为了儿子的病创?啼哭的那样没有歇息,像整个的生命都嵌在一个框子里,在框子外没有人生,也没有世界。我觉得他们好像从古来就一任眼泪不住地流为了一个绝望的宇宙。冯至《十四行集》六 《原野的哭声》 @reading

[2022-12-07 13:29:59] [email protected]: 但有些人并不以此为满足。他们更进一步听到了雨水的溅洒声,感觉冷冷的雨滴落在他们的颈上和背上,他们注视着桥以及桥上的人们,仿佛看到自己也在那儿,参与同样无终点的赛跑,穿越同样无止尽,跑不完的距离,并且有勇气相信这的确如此。#维斯拉瓦·辛波斯卡《桥上的人们》#CHATONLIVRE @reading

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