阅读 (@[email protected])

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[2022-06-10 14:21:24] [email protected]: 雾与雨【法】波德莱尔啊,晚秋,寒冬,充满泥泞的芳春,令人昏昏欲睡的季节!我爱你们,称赞你们用如此朦胧的裹尸布与如此模糊的坟墓把我的心,把我的头脑团团围住。在这任凛冽的狂风四处游荡、任长夜里的风标喊哑嗓子的空旷的原野上,比起那温和的回春时节来,我的灵魂格外自在,它那乌鸦般的翅膀自会更充分地展开。啊,暗淡的时节,我们这带地方的王后,对于满怀阴郁的思绪上面久已下了霜的心,再没有什么比你的黑暗那永远令人黯然神伤的愁容更温柔,——除非在没有月色的黑夜里一对一对地让痛苦在充满风险的床上入睡。#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 14:17:00] [email protected]: ​你怎么还能把涅瓦河眺望,你怎么还敢登上那些桥梁?自从我在梦中和你相逢,人们都说我变得忧伤。黑天使的翅膀真是锋利,我的末日很快就要临降,一堆堆红艳的篝火玫瑰似的在雪中开放。阿赫玛托娃 1914年#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 14:06:14] [email protected]: “可是,我的情况并非如此,无论要不要报复,那个让人难以面对的事实一刻比一刻鲜明地逼近我。起初模模糊糊、似有若无的疑问,慢慢地,真的是慢慢地,越来越像是事实。而如今,那已不容我再以‘像’这个字眼来形容,已成了如火焰般明白的事实。之前一直弃置在心中的疑问,由于发现了具体的证物,反而成为无可动摇的事实。反正不管怎样,我都得品尝这种痛苦。既然是必要的痛苦,不如让应该会比我受到的打击多上数倍的仇人也获知这个事实。然后,我再来旁观他为痛苦挣扎的模样吧。”江户川乱步《致命的错误》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 14:03:44] [email protected]: 三个最奇怪的词【波】辛波斯卡当我说“未来”这个词,第一音方出即成过去。当我说“寂静”这个词,我打破了它。当我说“无”这个词,我在无中生有。#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 12:49:13] [email protected]: @reading 「从少年时代开始,他作为大资产阶级的子弟过着无忧无虑的生活,学习优秀,对网球、板球等体育项目也很擅长,是将来备受期待的青年。那他到底是从何时开始显露出这可怕的施虐者征兆呢?侦查部门部长的笔记里对此也没有提及。只是根据汤姆·卡伦的推理,事件发生时他住在距离白教堂步行只需数分钟的内殿律师学院,很利于从事深夜的犯罪活动。法学院内竟住着杀人狂,就算是警察也料想不到有这回事。警察内部也有很多人断定犯人是医生,然而结果却是律师。只是这位律师在小时候曾在医生周围生活过。萧伯纳曾以讽刺的语气说过,开膛手杰克是社会改革家。意思是说杀人作为一种电击疗法,能对社会的病根进行祛除。或许确实如此。​」#IMAGINAIRE

[2022-06-10 12:48:31] [email protected]: 1888年12月31日,就在开膛手杰克最后的犯罪过去的第七周,泰晤士河里捞上来一个人,是叫作蒙塔古·约翰·德鲁伊特(Montague John Druitt)的三十一岁青年律师。他是牛津大学出身的高材生,父亲是皇家外科学院的成员、有多塞特家血脉的名门之子。家里代代是医生,祖父、叔父和表兄弟皆是医生。溺死者的尸体是在经过了约一个月之后,在泰晤士河上漂流时被一名船夫发现和打捞上来的。在死者的口袋中发现了石头,想必是有意识的自杀。死亡诊断书上,写着死因是突发性精神错乱。——这便是开膛手杰克的真身!涩泽龙彦 [开膛手杰克的真身]《怪奇人物博物馆》#IMAGINAIRE @reading

[2022-06-10 11:10:28] [email protected]: 退潮吧,生命的海洋,(潮水还会回来,)凶猛的老母亲,不要停止你的哀号,不停顿地为你遇难的人们哭喊吧,可不要怕我、拒绝我,当我接触到你、从你那里收集什么时,不要那么粗暴愤怒地拍打我的脚。 我要你和所有人体贴待我,我收集是为自己,为了这个幽灵,他俯瞰着我们生活的地方,跟随着我和我的一切。我和我的一切,松散的碎屑,小小的尸体,浮渣,雪白的,还有泡沫,(看,从我僵死的嘴唇终于淌出了东西,看,五颜六色在闪耀,在翻卷,)一丛丛麦秆、沙子、碎片,在这里浮出了,他们来自许多互相矛盾的心绪,来自暴风雨、长久的平静、黑暗、大浪,来自沉思、默想、一次呼吸、一滴咸咸的泪水、一点液体或土壤,就像经过繁重的劳作、酝酿后抛出的结果,就像一朵两朵蔫萎、撕碎的花,还在海上随波逐流,就像大自然为我们呜咽的哀歌,就像我们出生之地那云中的喇叭长鸣,我们变幻无常,被带到这里却不知来自何方,我们横陈在你面前,而你,在那里行走或静坐,不管你是谁,我们也在你脚边的碎屑里。惠特曼《当我和生命之海一起退潮》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 11:07:44] [email protected]: 他谈论着翅膀,可他的话语里只有枷锁。阿多尼斯《灯》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 11:06:18] [email protected]: 我不用“今日”的眼睛看,不用“今日”的耳朵听,也不追随“今日”的脚步。你们爱说什么都行,你们这些在“今日”的床榻上站着或坐着的人们!只有风的雕塑,才配得上“今日”的博物馆。阿多尼斯《流亡地写作的岁月》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 10:54:19] [email protected]: 难道我们只能爱我们的想象创造出来的东西吗?难道我们真的不能爱别人,也不能被别人爱吗?那么人真的是孑然一身了;要是人孑然一身,那么爱的人和被爱的人就同样不真实,做梦的人也不比他做的梦更真实。艾略特《鸡尾酒会》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 10:53:15] [email protected]: 戏剧的“规则”。行动。生命力。伟大作品中的行动和生命力。戏剧是人物,是推到极致的性格。境遇的价值就是性格的价值。构思的错误、导演和阐释来源于对这种真理的无知。风格与戏剧惯例之间的关系。走向伟大的喜剧。《加缪手记》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 09:47:59] [email protected]: 五件事【波斯】鲁米我要说五件事,由五根手指,通向您的恩典。 第一,当我与您分开,这个世界并不存在,也没有别的世界。 第二,无论我寻找什么我始终在寻找您。 第三,我何必学会数到三? 第四,我的麦田正在燃烧!第五,这根手指代表拉比亚,它也代表别人。这,又有什么分别? 这些,是文字,还是泪水?哭泣算不算是倾诉?我的心上人,我该怎么办? 恋人这样诉说,他周围的每一个人都开始和他一起流泪,疯笑,呻吟,在恋人与心上人正在展开的合一之中。 这就是真正的宗教。其余一切都是被扔在一边的绷带。 这就是奴隶和主人的共舞。这就是非在。 我认识这些舞者。在这幻象的牢笼,我日夜唱着他们的歌。#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 09:45:07] [email protected]: 我,只有我是剧院底层的观察者。《卡夫卡日记》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 09:43:48] [email protected]: @reading 「古诺斯语中的“灵魂”(ǫnd)也有印欧语里“气息”(anan)的意思,发音也和希腊文的“灵魂”(anima)雷同:因此,灵魂与风息息相关。生命气息从固态的身体里逃逸,在空中飘浮,灵魂便如暴风雨一般飞来飞去。为德不卒而无法进入天堂,或是罪不至下地狱的灵魂,会成群结队出没劫掠,也就是“灵魂野猎”(Wilde Jagd),在挪威叫作“闪电雷鸣”(Aasgaardsreia),即瑞典语的“Aaskereia”,“aska”(闪电)和“reid”(雷鸣)。这群鬼魂的首领是古鲁瑟(Gurorysse)或雷沙洛瓦(Reisarova),亦即古鲁舒万(Guroschwanz,古诺斯语中的“gýgr”,指“女巨人”)和“飞毛腿”西格鲁德(Sigurd Snarenswend)。」#IMAGINAIRE

[2022-06-10 09:42:47] [email protected]: 地下的鬼魂如同人类一般,也会逐渐形成政治组织,有统治的神或女神,就像国王和王后。希腊的冥王哈德斯(Hades)和日耳曼的冥界女神海拉都主司冥界入口,“hades”意为“看不见的地方”,而海拉则是“坟墓”的意思。在上古时代,死后的生命住在“无善无恶的彼岸”:好人死后会去的“极乐世界”(Elysium)或“英灵神殿”,以及惩罚恶人的“地狱”(Tartaros)或“尼菲尔海尔”(Niflhel)之类的语词,则是后来才出现的。【德】保罗·赫尔曼 [死者的栖止地]《北欧神话:世界开端与尽头的想象》#IMAGINAIRE @reading

[2022-06-10 09:39:33] [email protected]: 日子——空无一物,空无一人,我不彷徨,我不抱怨。阿多尼斯《流亡地写作的日子》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-10 07:28:59] [email protected]: [CW] [英] 拉德克利夫·霍尔 《孤寂深渊》 张玲 张扬 译

我们的爱可以至死不渝,甚至更久远——然而世人会把它说成是不洁净。我们相爱不会损害任何一个人,我们会因为我们的爱而在理解之情和慈善之心方面成长得更加完美。但是所有这一切都无法让你避开世人给你带来的灾祸,他们无视你最高尚的行为,而只是在你身上挑拣腐化和罪过。你会看到男男女女互相诋毁,把他们自己罪恶的负担加在他们的孩子身上;你会在世人称赞的那些人中间看到不忠、谎言和欺骗;你会发现,许多人变成了铁石心肠,变得贪婪、自私、残酷和荒淫。那时候你就会转而问我:“你和我比那些人还值得受尊重。为什么世人却要迫害我们呢,斯蒂芬?”我就会回答:“因为在这个世界上,对所谓的正常人只有容忍。”你到我这儿来寻求保护的时候,我会说:“我保护不了你,玛丽,这个世界剥夺了我保护人家的权利。我一点办法也没有,我只能够爱你。”@reading

[2022-06-09 23:46:59] [email protected]: 在荒芜的山里隐居 [丹麦] 英格尔·克里斯坦森 北岛 译在荒芜的山里隐居我拉上云杉针叶的地毯覆盖我。黑暗在边缘上毫不犹豫用直立着的针叶压住我内心中未知的事物展现展现可别哀悼我别哀悼你们单独的来往我的时间生锈我的诗已抛弃你们完全踏平的蚁路别哀悼我年轻的诗被生活更深切地吻过它死一般地爬行从我的上下穿过诗是扼杀了的希望。@reading

[2022-06-09 23:00:10] [email protected]: 实际上,一切艺术的内在都是千篇一律的,外在都是千变万化的。为了微观效果而牺牲了宏观效果,这就是想象的苦行主义。但是这种新艺术,我指现代生活中的新艺术,将训练听者以及说者。因为要愉快地放弃业已习惯的宏观效果尚须时日,并且或许还会发现,纯粹的千篇一律如同在脸的轮廓中或是眼神中那样,起初总是出乎意料的。人们很快会在纯粹的千篇一律中找到千变万化。现代的表演和背诵教我们将注意力集中在宏观效果上,直到我们认识到复制生活的表情和声调比节奏更重要,表情是对生活的偶然表面的复制。但是,我们在理论上明白,正是这种节奏将优秀创作同拙劣创作分开,正是这种节奏才是所有严肃文学的闪光、芬芳、精神。叶芝《谈索里特琴》#CHATONLIVRE @reading

[2022-06-09 22:43:08] [email protected]: 尘世巨蟒【阿根廷】博尔赫斯一望无际的海洋,见首不见尾的庞然大物,洪荒时代的绿蟒,绿色的海洋和巨蟒,把同它一样圆形的陆地盘绕。蟒嘴咬住从天际绕回的蟒尾,强大的环形为我们包揽了风暴、黑暗、光明、声响,以及反光的反光。它又是一条两头蛇。众多的眼睛相互注视,毫无畏惧。每一个头愚蠢地乱嗅战争遗留的刀枪和掠获。冰岛曾经梦想。开阔的海洋望见了它,感到害怕;它将和遭到诅咒的船一起归来,那艘船的武装是死者的指甲。它的影子大得不可思议,笼罩着苍白的土地,那里白天狼群出没,傍晚夕阳无比辉煌。它假想的形象是我们的污点。破晓时我在梦中看见。#CHATONLIVRE @reading

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