阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2022-05-27 18:28:12] [email protected]: 整体渴望凝聚,虽然它由片断组成。厚重如胶水,这些给万物的泪。但那一切只是背景,只是边衬。可怖的黑暗在他心中,黑暗中藏着小男孩。辛波斯卡《一部六〇年代的电影》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 18:27:33] [email protected]: 他们咸感不安。寂静落下。所有普遍性的真理皆如此。辛波斯卡《寓言》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 17:35:32] [email protected]: 周围尚是一片绿色,一枚金合欢的叶子便已飘落。虽然没有风,它却像被灵魂附体般轻轻颤抖着。乔苏埃·卡尔杜齐《​在卡尔特修道院》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 17:28:14] [email protected]: 天下之看灯者,看灯灯外;看烟火者,看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中,闪烁变幻,不知其为王宫内之烟火,亦不知其为烟火内之王宫也。张岱《陶庵梦忆》 ​​​#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 17:18:47] [email protected]: 黑暗中,我的灵魂说我是你的灵魂。 没有人能看见我,只有你——只有你能看见我。露易丝·格丽克《赋格曲》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 15:46:21] [email protected]: @blanc67 @reading 终于在毛象看到了鲁米!!!

[2022-05-27 14:55:37] [email protected]: ​诗歌【波斯】鲁米我将自己敞开,并装满了爱,其余的一切都蒸发殆尽。 所有书本中的知识,在书架上原封不动。诗歌,亲切的 文字和意象,就像山泉向我倾泻而来。#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 14:45:18] [email protected]: 归来独卧逍遥夜,梦里相逢酩酊天。晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 13:32:52] [email protected]: 在这个城市,生命不是人俯瞰万象的顶峰,而是人赖以藏身的隧洞。阿多尼斯《G城》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 13:30:34] [email protected]: 小说的成功端赖于它自身的敏感度,而不在于它选材的成功。福斯特《小说面面观》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 13:27:00] [email protected]: 活着,就是使荒诞活着。使荒诞活着,首先就是正视它。加缪《荒诞的自由》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 13:20:37] [email protected]: 他记起了已经在自己口袋里藏了三天的那朵玫瑰;他把那朵玫瑰拿了出来,使出那么狂热的力气把它紧贴在自己的嘴唇上,脸不由得痛苦得皱了起来。现在他不作推断,也不思考;不作打算,也不预料;他和过去的一切完全分离了,他向前一跃:从他那孤独的独身生活的忧郁烦闷的岸上跳到了愉快的、奔腾的、强大的洪流中——他不那么觉得痛苦了,他不想知道这股洪流会把他冲到哪里去,会不会把他在礁石上撞得粉碎!这已经不是乌兰德抒情诗里那平静的流水,前不久,他还陶醉于这些抒情诗……这是一股强有力的、不可阻挡的狂澜!这股狂澜向前汹涌奔腾,而他随波逐流地漂浮而去!屠格涅夫《春潮》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 12:56:03] [email protected]: 在花阴下入睡,如谣曲里所吟咏——今夜旅梦松尾芭蕉 ☆花の陰謡に似たる旅寝哉(1688)#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 12:52:49] [email protected]: 副教导主任蹲下身去,观望木棍被火烧着的情况。完全为了打破沉默,斯蒂芬说:——我敢肯定我可生不着一炉火。——你是一位艺术家,是不是,迪达勒斯先生?副教导主任说,抬头望着他眨了眨灰色的眼睛。艺术家的目的是创造美的东西。但到底什么叫美那可是另外一个问题。他思索着这个难题,慢慢搓了搓自己的干枯的手。——你现在能回答这个问题吗?他问道。——亚奎纳斯,斯蒂芬回答说,说是Pulcra sunt quoe visa placent。——在咱们眼前的这一堆火,副教导主任说,看起来也令人感到很愉快。那么它也可以算作美吗?——从视觉所能体会到的情况来看,这里我想也包含着美的感受的意义,它就应该算是美。可是亚奎纳斯也说过Bonum est in quod tendit appetitus。从它能满足动物对温暖的要求来说,火是一种善。可是在地狱里,火却是一种恶。——完全是这样,副教导主任说,你的话正好说在点子上了。乔伊斯《一个青年艺术家的画像》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 12:49:58] [email protected]: 存在于睡眠和生活之间的关系,同样是我们称之为生活和我们称之为死亡之间的关系。我们睡着了,生活便是一个梦,这不是在隐喻和诗歌意义下的说法,它确实是一个梦。我们在自己碌碌生活中视为重要的一切,都参与死亡,都是死亡。理想不是生活远远不够的一份供认又是什么?艺术不是对生活的否定又是什么?一具雕塑是一具僵死的身体,雕刻家不过是一心在把死亡固化成不可腐烂的物体。甚至,愉快这种似乎使我们沉浸于生活中的东西,在事实上我们都沉浸其中的东西,也是对我们与生活之间关系的一种破坏,是死亡的阴森之影。佩索阿 [活在死之中]《惶然录》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 12:12:47] [email protected]: 月亮沉入大海。众星已疲倦,天色渐白——但愿我已长眠。尼采《一个渎神的牧羊人的歌》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 12:08:01] [email protected]: 想写点什么看看,拿起钢笔来了——花瓶里的花正是新鲜的早晨。​石川啄木#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-27 09:58:49] [email protected]: [CW] 麦金农关于「不平等的不同形式」

麦金农《迈向女性主义的国家理论》,第13页。- 在遇到「个人没法改变现状」的无奈怀疑和慨叹的时候,这句有相当的激励。即使都是不平等,也值得为了更「文明」的表现形式奋斗——并且现在的境况都是先辈们一路用「个人」堆叠出来的。@reading #书中选段

[2022-05-27 07:31:36] [email protected]: [CW] 《大艺术》博尔赫斯

十三世纪崇尚《圣经》之学,《圣经》就是圣灵同意并选中的一系列的词,当时却不能那么思考。一位天才人物,雷蒙多 · 罗里奥,为上帝设想了一些谓词(仁慈、伟大、永恒、权力、智慧、旨意、美德、荣耀),他用木头制作了由同心圆组成的某种思维机械,上面满是那些神圣谓语的符号,研究人员转动圆盘,就得出几乎无穷无尽的神学概念的许多组合。他把同样的原理应用于灵魂的性能和世上所有事物的性质。可以预见,这些组合机械毫无用处。@reading

[2022-05-27 02:58:35] [email protected]: ​闻友噩耗【德】黑塞会消逝的萎蔫得很快。枯焦的岁月会很快逝然。貌似永恒的星星,嘲笑着朝这边观望。在我们心中,精神将这游戏无动于衷地独自观看。没有嘲笑,没有苦痛,无论永恒,还是短暂,在它都同等轻重贵贱。可是心却要抗争,要在爱中燃烧,然后在不尽的死之呼唤中在不尽的爱之呼唤里屈从,如花朵萎蔫。(1930.12.29)#CHATONLIVRE @reading

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