近期活动：

[2022-05-19 17:09:20] [email protected]: 每个生灵都能赤身裸体，每种激情都能丰满充实。纪德《人间食粮》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 17:07:48] [email protected]: 难道蓝天不枯萎吗？即使在我们死后的世界如果蓝天真的不枯萎不 枯 萎蓝天为什么保持着沉默在我们还活着的时候在大街、乡村和海边天空为什么独自的由白天转入黑夜谷川俊太郎《天空》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 17:05:18] [email protected]: 我这个人【阿根廷】博尔赫斯徒劳的观察者在默默的镜子里注视着自己的映像，或者兄弟的身躯（反正一样），我知道自己的徒劳不亚于他。沉默的朋友，我这个人知道，无论什么报复或宽恕都比不上遗忘更有效。一位神道给了人类消除憎恨的奇特诀窍。我这个人尽管浪迹天涯，却没有辨明时间的迷宫，简单而又错综，艰辛而又不同，个人和众人的迷宫。我这个人什么都不是，不是战斗的剑。我只是回声、遗忘、空虚。#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 17:03:42] [email protected]: 每个人的心中都有善恶两种念头，常常处于对峙的平衡状态；要打破平衡，使恶念战胜善念，并非易事，当事人也需要下定决心。坂口安吾 [女孩金蝉脱壳的故事]《安吾人生谈》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 17:00:04] [email protected]: 夏夜，以澡堂的风吕敷为被——旅人入梦小林一茶　☆夏の夜に風呂敷かぶる旅寝哉（1792）#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 16:59:15] [email protected]: 牡丹花落，溅出昨日之云雨……小林一茶　☆散ぼたん昨日の雨をこぼす哉（1792）#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 14:36:36] [email protected]: 宇宙起源【阿根廷】博尔赫斯不是混沌，不是黑暗。黑暗需要眼睛才能看见，声音和寂静需要耳朵分辨，镜子要形象充斥才能反映。不是空间，不是时间。甚至不是预先考虑一切的神，是他设置了第一个无限夜晚之前的万籁俱寂。不可捉摸的赫拉克利特的长河，它神秘的过程没有让过去流向未来，遗忘流向遗忘。有的苦恼。有的恳求。现在。宇宙的历史之后。#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 14:35:12] [email protected]: “所谓的鬼，其实是一种流传于都市的怪物。与都市对立的异人、山人、盗贼、化外之民都被当成鬼。若非基于中央、政权或正道这类高高在上的观点，这种歧视便无以成立。此外，都市的知识阶级对佛教有深刻的理解，这也促进了鬼的诞生。”“嗯，的确如此。”“相反地，若是以村落与深山的关系为主轴的村落文化，恐怕就无法生出‘鬼’的概念了。不管任何社会群体，即便以村落为主体的社群都存在着恐惧的象征，但是这些怪物并不会被叫做鬼，而是叫做山神或妖怪。”京极夏彦《百鬼夜行——阴》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 14:33:52] [email protected]: 人在生命尚未终结之时就已经被遗忘。想到这里，方觉生也是件寂寞的事，它和死实在没有什么两样。永井荷风《草红叶》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 14:33:05] [email protected]: 我生长江南，按理是应该不喜欢雨的；但春日暝蒙，花枝枯竭的时候，得几点微雨，又是一件多么可爱的事情！“小楼一夜听春雨”，“杏花春雨江南”，“天街细雨润如酥”，从前的诗人，早就先我说过了。夏天的雨，可以杀暑，可以润禾，它的价值的大，更可以不必再说。而秋雨的霏微凄冷，又是别一种境地，昔人所谓“雨到深秋易作霖，萧萧难会此时心”的诗句，就在说秋雨的耐人寻味。至于秋女士的“秋雨秋风愁煞人”的一声长叹，乃别有怀抱者的托辞，人自愁耳，何关雨事。三冬的寒雨，爱的人恐怕不多。但“江关雁声来渺渺，灯昏宫漏听沉沉”的妙处，若非身历其境者决领悟不到。记得曾宾谷曾以《诗品》中语名诗，叫作《赏雨茅屋斋诗集》。他的诗境如何，我不晓得，但“赏雨茅屋”这四个字，真是多么的有趣！尤其是到了冬初秋晚，正当“苍山寒气深，高林霜叶稀”的时节。郁达夫《雨》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 14:06:00] [email protected]: @reading 居然看到我大一英语课时候读的文章诶

[2022-05-19 14:03:08] [email protected]: 她觉得他抓紧了自己的手：“来呀！”全世界的海洋在她的心中翻腾激荡。他把她拖进了汪洋之中：他会把她淹死的。她用双手紧紧地抓住了铁栏。“来呀！”不！不！不！这不可能。她双手疯狂地抓着铁栏。在汪洋之中，她发出一阵痛苦的叫喊。“伊芙琳！爱薇！”他冲过栅栏，喊叫她跟上。有人喊他往前走，他却仍在喊她。她迫不得已地向他抬起苍白的面孔，像是一只孤独无助的动物。她双眼望着他，没有显示出爱意，也没有显示出惜别之情，仿佛是路人似的。乔伊斯《都柏林人》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 13:42:05] [email protected]: 记得从古希腊时代起，球形就象征着“完整”。巴门尼德（Parmenides)的“存在论”说到，一个既不运动也不变化的统一的全体，只能是一个被填满的球。而恩培多克勒（Empedocles)的四元素在完全同等不动的状态下，被爱统合成一个神圣的球。当“完整”这个抽象概念必须被赋予特定形象时，古希腊人以诗性的直觉，毫不犹豫地将其勾勒成一个几何形式。这似乎是一种不需要证明的真理，尼采笔下的查拉图斯特拉唱道：“存在之轮永远在转动，万物死灭，万物复兴。”涩泽龙彦 [关于球体]《梦的宇宙志》#IMAGINAIRE @reading

[2022-05-19 13:41:02] [email protected]: 通过思考爱欲的意义，我们知道了爱欲不隶属于性，爱欲超越了性，比性更广大。涩泽龙彦 [关于雌雄双性体]《梦的宇宙志》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 13:12:36] [email protected]: 人类是感伤的动物：头脑蠢笨如斯，依然能体味到孤独，仍会为孤独而悲戚。坂口安吾 [少年杀死人妖的故事]《安吾人生谈》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 13:08:46] [email protected]: “琐碎的无私。”她又说了一遍。“我有一种想法，这里的人一辈子都在为了他们并不喜欢的东西做出小小的牺牲，以取悦他们并不喜爱的人。他们从来没有学会真诚——而且，同样糟糕的是，从来没有学会让自己快乐。我就是这样想的——我在蒙特里亚诺就是这样想的。”福斯特《天使不敢涉足的地方》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 13:07:46] [email protected]: 谁在乎？毕竟，七号楼与众不同。这些年来，它的三个黄色病房里的一百多病号，几乎全从这地方出逃过一两次，而且一旦他们的X光片变干净，或能经过各种手术康复，他们全都希望能再次逃离，永远不要回来；同时，他们也没有把这里当成家或把这里的生活当成一种生活，准确地说，只是把这里当作永恒的监狱，隔段时间可以去“外面”一趟。他们像犯人一般，把医院以外的世界叫做“外面”。理查德·耶茨《十一种孤独》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 13:06:05] [email protected]: “含义不清、异想天开的杜撰也不是艺术。艺术是想象。想象变化多端，包罗万象。没有想象，一方面你就只有一堆枯燥无味的细节材料，另一方面你只有空洞无物的梦想。”“艺术不等于闲聊加幻想。艺术是在永无止境的克制和沉寂中诞生的。”艾丽丝·默多克《黑王子》#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 12:37:00] [email protected]: 请您不要抛下您的忧虑，探索吧，也许您能找到答案。陀思妥耶夫斯基 [信件 给尼·卢·奥兹米多夫 1878年]#CHATONLIVRE @reading

[2022-05-19 12:35:27] [email protected]: 是否世界上真有无害的书这样一个东西，我不敢说：但非常有可能世上有一些实在无法卒读的书，它们不可能对任何人会起伤害作用。但可以肯定地说，不能仅仅因为一本书没有使任何人有意识地感到不痛快而被视为无害。艾略特《宗教和文学》#CHATONLIVRE @reading

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