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近期活动：

[2023-10-22 16:45:38] [email protected]: 那些没有留下历史记录的史前人类，对自己的宗教、艺术和社会组织，描绘着什么样的梦呢？比对现在世界上残留的各种遗迹，推测史前人类做了什么样的梦，才得以进化到能记录下自己的历史，这些学术……例如人类文化学、史前考古学、原始考古学等学问，能够说它们毫无学术价值吗？能够说它们并非科学研究吗？更别说在人类出现以前地球生活的记录，比方说地质变迁或古生物的盛衰兴亡，这些是由谁亲自去观察、写下记录的吗？根据目前残留在地球表面的各种遗迹，推测出事实的地质学家或古生物学家，都是凭想象在叙述童话的作家？能说他们不是科学家吗？#梦野久作 #脑髓地狱 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:43:59] [email protected]: 自蓟北归〔唐〕#高适驱马蓟门北，北风边马哀。苍茫远山口，豁达胡天开。五将已深入，前军止半回。谁怜不得意，长剑独归来。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:37:52] [email protected]: 八声甘州·寿阳楼八公山作〔宋〕#叶梦得故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-21 20:50:38] [email protected]: 尔后，依据规定，开始了蛇祭的诸项法事。每位祭司都有条不紊地如仪进行各自的工作。祭司们身着黑色的衣服，他们的眼睛被烟熏红了，口里朗朗念诵着咒语，将酥油倾入熊熊燃烧的烈火中。他们使所有的蛇类都丧魂失魄，心惊胆战。当时，他们又高声呼唤，让一切众蛇投入火神之口。随后，众蛇纷纷来临，投入了炽烈的祭火之中，他们的身体可怜地蜷曲着，彼此之间不停地发出呼唤。有一些蛇扭动蹦跳，发出嘶嘶的叹息，互相用头尾紧紧地盘绞着，一起落入了烈火当中。有一些蛇，或白或黑或蓝，有的年纪老迈，有的尚在幼龄，种种不一的哭嚎声令人生惧，也都落入了闪光的火焰。出类拔萃的再生者啊！数十万、上百万的蛇，就这样被消灭了！数千万的蛇，就这样不由自主地被结果了！其中有一些蛇形如硕鼠，另有一些蛇形似象鼻，又有一些蛇俨如醉象，身躯庞大，力量非凡。还有许多蛇高声哀鸣，他们色彩斑驳，充满毒液，面目凶恶，形似铁闩，齿牙尖利，力量雄伟，受到母亲诅咒的惩罚，他们也统统落入了火中。#摩诃婆罗多 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-21 20:31:57] [email protected]: 在樱桃树的枝桠里1【德】#保罗策兰在樱桃树的枝桠里一声铁鞋的嘎扎响。夏天为你而从头盔里溅出泡沫。带有钻石距2的灰黑色布谷鸟把它的形象画在天空的大门上。没戴帽的骑手从树叶间耸现。他在他的盾牌上显示你微笑的黄昏，那微笑已被钉在敌人的钢头巾上。梦想者们的花园已应允给他，而他已准备好长矛，让玫瑰可以攀缘……但那最像你的人赤脚穿过空气来了：铁鞋搭扣在他纤细的手上，他在整个战斗和夏天里睡觉。樱桃正是为他而淌血。1　过去的历史渗透现在的自然风景，前者有多暴力，后者就有多强烈。布莱希特曾在一首叫作《灌木丛中的独臂男人》的诗中描写过一个类似的环境：一个战争幸存者在捡柴枝，当他举独臂想感觉一下是不是在下雨时，忽然想起纳粹的举手礼。2　距是指鸟距。#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-21 20:31:10] [email protected]: 羊齿草的秘密【德】#保罗策兰在剑的穹隆里影子们那颗绿叶色的心望着它自己。锋刃明亮：在镜子前谁不徘徊于死亡？这里壶中也有一种活着的悲伤被祝酒：它在他们喝之前花朵似的暗下去，仿佛它不是水，仿佛这里它是一朵雏菊，被要求给出更暗的爱，一个为那寝床而更黑的枕头，和更浓密的头发……但这里只有为铁的照耀而感到害怕；而如果这里还有什么亮起，但愿它是一把剑。要不是镜子招待我们，我们就不会喝尽桌上这个壶：让它们其中一面在我们叶子般碧绿之处破裂。#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-20 11:35:42] [email protected]: 到了甲板上，工人们身后顿时海阔天空，只剩一片碧海蓝天。在一片卷扬机和桅杆之间，他们终于停留了片刻，虽然脸上蒙了一层白花花的汗水和粉尘，但眼睛炯炯有神，心醉神迷地望向天空，然后就一头扎进了弥漫着热血气味的底舱里。沸腾的空气里，汽笛嘶鸣着，一声声不绝于耳。#加缪 #快乐的死 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-20 11:28:29] [email protected]: 所以谁都知道，维也纳是一座享乐者的城市。但是，所谓的文化难道不是用艺术和爱情编织的精品给粗鲁的物质生活蒙上一层最美好、最温情和最精纯的色彩吗？享受美食，喝一瓶上等葡萄酒和一瓶微苦的鲜啤酒，品尝精美的甜品和大蛋糕，在这座城市里算是一般的享受。从事音乐演奏、跳舞、演戏、社交活动，讲究仪表风度，才是这里的一种特殊的艺术。不论是个人生活还是社会生活，头等重要的事，不是军事，不是政治，不是商业，而是文化生活。#茨威格 #昨日的世界 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-20 11:22:06] [email protected]: 啊——啊。就在此世活生生的地狱啊。那可不是什么既没钱又没闲的地狱啊，不是摇摆不定的墙头草地狱、义理人情将你牢牢捆绑的地狱，更不是犯下恶事后遭人逮捕，“好！逮住你了！给我快走！”这有期、无期的地狱。那是个连道理都讲不通，无法呼吸、不见天日，不知究竟有多广、多深的地狱。#梦野久作 #脑髓地狱 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-19 13:11:08] [email protected]: 中午，阳光的直射鼓舞我心，仿佛心是一片尖的绿叶被爱的愉悦点燃成炽热的火焰。#西尔维娅·普拉斯《夏日之歌》#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-19 13:10:16] [email protected]: 题盱眙军东南第一山二首〔宋〕#杨万里第一山头第一亭，闻名未到负平生。不因王事略小出，那得高人同此行。万里中原青未了，半篙淮水碧无情。登临不觉风烟暮，肠断渔灯隔岸明。建隆家业大于天，庆历春风一万年。廊庙谋谟出童蔡，笑谈京洛博幽燕。白沟旧在鸿沟外，易水今移淮水前。川后年来世情了，一波分护两涯船。#宋诗 #CHATONLIVRE @reading