阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2023-12-01 11:47:02] [email protected]: 瞬间【俄】#季娜伊达·吉皮乌斯高高的天空在窗外闪亮,傍晚的天空宁静、明朗。孤独的心因幸福而啼泣,它因天空如此之美而欢畅。闪烁着静静的入夜前的光,这光是我快乐的源泉。此刻世界上阒无一人,只有上帝、天空和我。1898#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-29 18:02:13] [email protected]: #奥西普·爱米尔耶维奇·曼德尔施塔姆〔诗歌〕(Осип Эмильевич Мандельштам,1891—1938)一切都一样黑暗;世上的一切被我的手编织在一起;于是,这不可分割的被我操控的一体我已经无力阻止——纺锤啊。——《我松手放下了》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-28 22:56:56] [email protected]: 成都大阅〔宋〕#陆游千步球场爽气新,西山遥见碧嶙峋。令传雪岭蓬婆外,声震秦川渭水滨。旗脚倚风时弄影,马蹄经雨不沾尘。属櫜缚裤毋多恨,久矣儒冠误此身。#宋诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-28 22:02:00] [email protected]: #奥之细道 #松尾芭蕉 一天在郊外漫游时,看了古代的“跑马”的遗迹,还深入矮竹丛生的那须筱原,凭吊了玉藻前的古坟。之后又参拜了八幡宫。当年那须与一射扇子时,曾祈祷曰:“愿吾氏神正八幡助我!”当我听说这一幕就发生在这里时,不禁大为感动,仿佛亲身感受到了神灵的威严。日落黄昏时,我们又回到了桃翠的家里。附近有座名叫修验光明寺的庙宇。我们受邀参拜了里面的行者堂。夏山环绕中拜过行者步履健飘然再登程#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-28 20:57:45] [email protected]: #米哈伊尔·阿列克谢耶维奇·库兹明〔诗歌〕(Михаил Алексеевич Кузмин,1872—1936)我很快将动身——没必要折磨自己,明天一早,明天一早,我将启程。漫漫长路啊,你既令我厌恶又令我期待,离开之日啊,你那么遥远,那么奇怪!我向往,我害怕,我忐忑不安,我不敢相信温柔的会面已经临近。草地、乡村、山冈、河流一掠而过,或许,与它们今日一别,将是永诀。我什么也看不见,什么也不知道,——我只能幻想这迷人的双眸和芳唇。分别的日子里我积累了多少柔情啊——一如我甜蜜的亲吻这般有力、深沉。我兴奋,细雨淋湿了我的衣裳:它给我带来了甜蜜的希望。——《没关系,任凭细雨淋湿了我的衣裳》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-27 23:42:16] [email protected]: 西施〔唐〕#罗隐家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-27 14:35:35] [email protected]: #尼古拉·斯捷潘诺维奇·古米廖夫〔诗歌〕(Николай Степанович Гумилев,1886—1921)我知道,我知道,我的道路徒劳无功。假如说我是用自己的意志征服世人,假如说灵感每逢夜晚便将我眷顾,假如说我领悟了秘密——作为诗人、魔法师、宇宙的主宰——堕落将因而更加恐怖。瞧,我做了一个梦,梦见心儿不觉疼痛,它——成了黄皮肤的中国的一个瓷铃,挂在绚丽的浮屠上……彬彬有礼地叮当作响,将珐琅般的澄空中那成群的大雁招引。一个恬静的少女穿着红绸的衣衫,上面绣着金色的黄蜂、花卉和龙,她盘腿而坐,一副无思无梦的神情,仔细谛听着那轻微的、轻微的铃声。——《我知道,我想过……》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-26 22:11:38] [email protected]: #不存在的骑士 #卡尔维诺 “我对您说话哩,喂,卫士!”查理大帝逼问,“您为什么不露面给您的国王看?”从头盔里传出干脆利落的回答:“因为我不存在,陛下。”“噢,原来是这样!”皇帝惊呼起来,“而今我们还有一位不存在的骑士哪!请您让我看一眼。”阿季卢尔福仿佛犹豫片刻,然后用一只手沉着而缓慢地揭开头盔。头盔里面空空洞洞。在饰有彩虹般羽毛的白色盔甲里面没有任何人。“哟,哟!什么也没看见!”查理大帝说,“既然您不存在,您如何履行职责呢?”“凭借意志的力量,”阿季卢尔福说,“以及对我们神圣事业的忠诚!”“对,对,说得好,正是应当这样来履行自己的义务。好,好一个机敏的不存在的人!”#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-26 21:08:36] [email protected]: 示三子〔宋〕#陈师道时三子已归自外家去远即相忘,归近不可忍。儿女已在眼,眉目略不省。喜极不得语,泪尽方一哂。了知不是梦,忽忽心未稳。#宋诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-26 21:06:41] [email protected]: 龙蛇歌〔先秦〕有龙于飞,周遍天下。五蛇从之,为之承辅。龙返其乡,得其处所。四蛇从之,得其露雨。一蛇羞之,桥死于中野。#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-26 21:04:39] [email protected]: 连雨独饮〔魏晋〕#陶渊明运生会归尽,终古谓之然。世间有松乔,于今定何间。故老赠余酒,乃言饮得仙。试酌百情远,重觞忽忘天。天岂去此哉,任真无所先。云鹤有奇翼,八表须臾还。自我抱兹独,僶俛四十年。形骸久已化,心在复何言。#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-25 16:48:21] [email protected]: #村上春树【杂文】我刚满二十九岁,从这年春天开始写小说(般的东西)。写小说(般的东西),有生以来还是头一次。而养乐多燕子队自创立以来从未有过夺冠经验,即将迎来第二十九个赛季。不必说,这两则事实没有任何关联。纯属偶然。然而还有位二十九岁的青年。我现在要讲的,就是有关他的简短故事。不,算不上故事。我对他知之不多,还不配讲关于他的故事。这毋宁更接近片段。他的一块碎片。由赛季这把锋利的尖刀割下来的他灵魂的碎片。这块碎片在人们心上——至少在我心上——彷徨了一段时间,逐渐丧失鲜活,很快便消失在排山倒海的时间潮流中。——《戴夫·希尔顿的赛季》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-24 14:21:01] [email protected]: 纪村事〔唐〕#韦庄绿蔓映双扉,循墙一径微。雨多庭果烂,稻熟渚禽肥。酿酒迎新社,遥砧送暮晖。数声牛上笛,何处饷田归。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-24 11:26:06] [email protected]: #伊诺肯季·费奥多洛维奇·安年斯基〔诗歌〕(Иннокентий Федорович Анненский,1856—1909)被苦闷吞噬的我是否想要明白那个世界,那个昙花一现的天国?但没有天国,只有一片死光闪烁……而花园已荒芜……门已被钉死……下雪了……一个黑色的剪影在花岗岩的镜子里凝结。​——《黑色剪影》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-23 21:18:24] [email protected]: 君马黄〔唐〕#李白君马黄,我马白。马色虽不同,人心本无隔。共作游冶盘,双行洛阳陌。长剑既照曜,高冠何赩赫。各有千金裘,俱为五侯客。猛虎落陷阱,壮夫时屈厄。相知在急难,独好亦何益。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-23 21:17:03] [email protected]: 眼儿媚〔宋〕#石孝友愁云淡淡雨潇潇,暮暮复朝朝。别来应是,眉峰翠减,腕玉香销。小轩独坐相思处,情绪好无聊。一丛萱草,几竿修竹,数叶芭蕉。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-23 21:12:52] [email protected]: 齐天乐·蝉〔元〕仇远夕阳门巷荒城曲,清间早鸣秋树。薄翦绡衣,凉生鬓影,独饮天边风露。朝朝暮暮。奈一度凄吟,一番凄楚。尚有残声,蓦然飞过别枝去。 齐宫往事谩省,行人犹与说,当时齐女。雨歇空山,月笼古柳,仿佛旧曾听处。离情正苦。甚懒拂冰笺,倦拈琴谱。满地霜红,浅莎寻蜕羽。#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-23 20:32:01] [email protected]: #维亚切斯拉夫·伊万诺维奇·伊万诺夫〔诗歌〕(Вячеслав Иванович Иванов,1866—1949)我们是同一雷电燃起的两根树枝,夜半树林的两团火焰;我们是夜空之中飞行的两颗流星,同一命运的双锋利箭!我们是戴着同一鞍辔的两匹骏马,被同一只手牵引,同一马刺刺痛;我们是同一幻想的两只颤动的翅膀,同一视线的两只眼睛。我们是哀伤的一对的两条影子,在神圣的大理石陵墓旁——古老的美安息的地方。我们是同一秘密的两个喉咙,合二为一的司芬克斯。我们是两臂交叉成的同一个十字。——《爱》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-23 17:45:41] [email protected]: 现代的信仰缺失,不仅针对上帝或彼岸,而且甚至包括现实本身。这种情况使人类生活变得极为短暂易逝。生活从未像现在这般飘忽即逝。不仅人类生活,甚至连世界本身也是短暂的。没有什么东西能够长久持存。由于“存在”的匮乏,引发了紧张情绪和烦躁不安。……过去,宗教信仰作为一种塔纳托斯技术(Thanatotechnik)能够平息人类对死亡的恐惧,并带来一种永久持存的感受,如今也完全失效了。世界进入一种普遍的去叙事化(Entnarrativisierung)进程,更加增强了人的飘忽即逝之感。《倦怠社会》@reading

[2023-11-23 16:09:26] [email protected]: 他希望这种“阿摩耳与普绪喀”是自己的产品。它没有一丝粗俗。绝对高级,它纯正、和谐。尽管如此,却很新颖,令人神往。它很清新,毫不刺鼻。它像花一般,并不多愁善感。它具有深度,一种美妙的、深褐色的、令人陶醉的、隽永的深度;却一点也不浮夸或华而不实。#帕·聚斯金德《香水》 #CHATONLIVRE @reading

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