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[2023-10-11 21:12:37] [email protected]: 《转化的象征》荣格#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-11 21:05:05] [email protected]: 神化的观念具有悠久的历史。古老的信仰把希望寄托在人死之后，而神秘教派则期望一切在今世实现。一篇古埃及的文稿以优美的笔触表现了这一主题，它是关于亡灵起身的凯旋之歌：我是阿图姆（Atum），只有我是，我是拉（Ra），从他第一次现身时开始。我是创造了自己的神，众神之主，至高无上。我是昨天，也知道明天；诸神的战争因我开口而起。我知道居住在那的神的名字。我是明神（Min），自他出现时起，我将他的羽毛戴在头上。[167]我在我的国度，进入我的城邦。我整日与我父阿图姆在一起。不洁被驱赶出我的身体，罪恶被我践踏在脚下。我在赫拉克里奥波利斯（Heracleopolis）两座巨大的水池中清洗自己，人们献给居住于此的伟大的神的祭品在这里被净化。我继续我的路途，在正义之水中清洗头脑。我到达了荣耀之地，走进了辉煌的大门。你站在我的面前，伸出手吧，是我，我是你的一分子。我整日与我父阿图姆在一起。[168]#荣格《转化的象征》 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-11 16:09:41] [email protected]: @board @reading 在lemmy实例“文学咖啡”建了中文阅读小组 https://literature.cafe/c/readcn 欢迎使用！

[2023-10-11 11:26:32] [email protected]: 公开的独白#欧阳江河我死了，你们还活着。你们不认识我如同你们不认识世界。我的遗容化作不朽的面具，迫使你们彼此相似：没有自己，也没有他人。我祝福过的每一棵苹果树都长成秋天，结出更多的苹果和饥饿。你们看见的每一只飞鸟都是我的灵魂。我布下的阴影比一切光明更肯定。我真正的葬身之地是在书卷，在那儿，你们的名字如同多余的字母，被轻轻抹去。所有的眼睛只为一瞥而睁开，没有我的歌，你们不会有嘴唇。而你们传唱并将继续传唱的只是无边的寂静，不是歌。1986年10月3日 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-11 11:24:25] [email protected]: 歧视#顾城走累了走进深秋寺院间泛滥的落叶把我覆盖多想跌倒在喧哗中没入永恒之海多想，爱等到骨头变白让手和头发到白蒙蒙的雨中去旅行让手握着手静静地变成骨骸1981年6月 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-11 11:20:53] [email protected]: 信念#顾城土地上生长着信念，有多少秋天，就有多少春天。是象就要长牙，是蝉就要振弦。我将重临这个世界，我是一道光线，也是一缕青烟。1980年8月 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-10 21:41:45] [email protected]: 向下再向下谪贬的石阶被海浪溅湿冷冰冰倾斜吞吐的鬼魂把诗人迎接进这首诗今夜是中元节吞吐的岁月埋在浪花间幽幽焚烧鬼火似的蓝人形的纸灰忽明忽暗诗汲着血肉一点点丰满你和我们磨损到极致是亲历一次隐秘的发育#杨炼《韩退之中元节，或从四面八方坍塌到我们头上的时光》 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-10 21:39:39] [email protected]: 托马斯诗的洁癖能带我们到哪里去？你皱着眉头盯住我的样子就像我眼里堆满了水平线总有一个人被留下穿过你复数的海继续夜航托马斯三月的泥土软了墓碑像无风带的帆伦玛尔岛上的沉默正带我们到哪里去？莫妮卡读懂了退潮深处一双亮晶晶的回眸一张石凳前石头小栈桥打着旗语#杨炼《在特朗斯特罗默墓前》 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-10 20:54:18] [email protected]: 另一个世界还是这个世界黑暗说#杨炼《黑暗们》#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-10 19:43:38] [email protected]: 问题提出了一百年后，一位不比那个异教创始人逊色、但属正统的思想家提出了一个非常大胆的假设。他推测主体只有一个，那个不可分的主体即是宇宙中的每一个人，而这些人则是神的器官和面具。甲是乙，又是丙。丙之所以发现三枚是因为他记得甲遗失了钱币；甲之所以在走廊上发现两枚钱币是因为他记得其余的钱币已经找到……第十一卷说明决定那种唯心主义泛神论彻底胜利的主要理由有三：第一，对唯我主义的扬弃；第二，保存了科学基础的可能性；第三，保存了神道崇拜的可能性。叔本华（热情而又清醒的叔本华）在他的《附录与补遗》第一卷里提出了一个极其相似的理论。#博尔赫斯《特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯》#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-10 19:17:48] [email protected]: 苏：那么让我们确定下来，在人的灵魂里确实存在着这两种东西。再说激情，亦即我们借以发怒的那个东西。它是上述两者之外的第三种东西呢，还是与其中之一同种的呢？格：它或许与其中之一即欲望同种吧。苏：但是，我曾经听说过一个故事，并且相信它是真的。故事告诉我们：阿格莱翁之子勒翁提俄斯从比雷埃夫斯进城去，路过北城墙下，发现刑场上躺着几具尸体，他感觉到想要看看但又害怕而嫌恶它们，他暂时耐住了，把头蒙了起来，但终于屈服于欲望的力量，他张大眼睛冲到尸体跟前骂自己的眼睛说：“瞧吧，坏家伙，把这美景瞧个够吧！”格：我也听说过这个故事。苏：这个故事的寓意在于告诉人：愤怒有时作为欲望之外的一个东西和欲望发生冲突。#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading