阅读 (@[email protected])

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近期活动:

[2023-11-17 18:37:43] [email protected]: 赠从弟司库员外絿〔唐〕#王维少年识事浅,强学干名利。徒闻跃马年,苦无出人智。即事岂徒言,累官非不试。既寡遂性欢,恐招负时累。清冬见远山,积雪凝苍翠。浩然出东林,发我遗世意。惠连素清赏,夙语尘外事。欲缓携手期,流年一何驶。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-17 16:48:27] [email protected]: 他一直在窗口蹲到黄昏以后,和一匹小猫似的,静穆、安闲,但多少带些无聊的蹲着。有一次他竟睡着了,从不太宽的窗台上滚下来了。他没有害怕,只觉得打断了一个很好的梦是不应该。他用手背揉一揉眼睛,而后睁开眼睛看一看,果然方才那是一个梦呢!自己始终是在屋子里面,而不像梦里那样,悠闲的溜荡在蓝色的天空下,而更不敢想是在莲花池边上了。他自己觉得仍旧落得空虚之中,眼前都是空虚的,冷清的,灰色的,伸出手去似乎什么也不会触到,眼睛看上去什么也看不到。空虚的也就是恐怖的,他又回到窗台上蹲着时,他往后缩一缩,把背脊紧紧的靠住窗框,一直靠到背脊骨有些发痛的时候。#萧红《莲花池》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-17 16:41:16] [email protected]: 他想:人活着为什么要分别?既然永远分别,当初又何必认识!人与人之间又是谁给造了这个机会?既然造了机会,又是谁把机会给取消了?#萧红《后花园》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 15:57:42] [email protected]: #安徒生童话 #安徒生 “我将向谁走去呢?”她问。她的声音跟这些其他的生物一样,显得虚无缥缈,人世间的任何音乐都不能和它相比。“到天空的女儿那儿去呀!”别的声音回答说,“人鱼是没有不灭的灵魂的,而且永远也不会有这样的灵魂,除非她获得了一个凡人的爱情。她的永恒的存在要依靠外来的力量。天空的女儿也没有永恒的灵魂,不过她们可以通过善良的行为而创造出一个灵魂。我们飞向炎热的国度里去,那儿散布着病疫的空气在伤害着人民,我们可以吹起清凉的风,可以把花香在空气中传播,我们可以散布健康和愉快的精神。三百年以后,当我们尽力做完了我们可能做的一切善行以后,我们就可以获得一个不灭的灵魂,就可以分享人类一切永恒的幸福了。你,可怜的小人鱼,像我们一样,曾经全心全意地为那个目标而奋斗;你忍受过痛苦;你坚持下去了;你已经超升到精灵的世界里来了。通过你的善良的工作,在三百年以后,你就可以为你自己创造出一个不灭的灵魂。”小人鱼向上帝的太阳举起了她光亮的手臂,她第一次感到要流出眼泪。——《海的女儿》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 14:43:49] [email protected]: 鹊桥仙·赠鹭鸶〔宋〕#辛弃疾溪边白鹭。来吾告汝。溪里鱼儿堪数。主人怜汝汝怜鱼,要物我、欣然一处。 白沙远浦。青泥别渚。剩有虾跳鳅舞。听君飞去饱时来,看头上、风吹一缕。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 14:40:07] [email protected]: 阿斯谛迦狂喜万分,径直来到母亲和那位舅舅身边。他拥抱过他们之后,详细叙述了事情的经过。聚集在那里的众蛇,闻听之后都兴高采烈,驱散了忧烦。他们一个个心花怒放,异口同声向阿斯谛迦说道:“请你挑选一个心愿的恩典吧!”他们再三再四地仔仔细细地问他说:“我们今天为你做一件你所喜欢的什么事情呢?学者啊!我们高兴极了,我们全都这样得救了!你有什么心愿呢?我们今天一定为你办到。孩子啊!”阿斯谛迦说:让世界上的婆罗门和其他寻常人,在每天的黄昏和清晨都面容怡悦吧!让他们吟诵了我这篇符合正法的记述之后,对于你们蛇类不再有些微的恐惧!歌人说:众蛇心中很是愉快,回答外甥说:“我们就去实现你的这一愿望。我们这些蛇心头高兴,一定全面实现你的心愿。外甥!”由阇罗迦卢所生所养、阇罗迦卢的享有盛誉的儿子,坚持真理的阿斯谛迦,请他保护我免遭众蛇的伤害吧!一个人只要记住“黑蛇咒”、“忍痛咒”、“妙导咒”,无论是白天,也无论是黑夜,他都不必惧怕蛇。#摩诃婆罗多 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 11:07:26] [email protected]: 思佳客·题周草窗武林旧事〔宋〕#张炎梦里瞢腾说梦华。莺莺燕燕已天涯。蕉中覆处应无鹿,汉上从来不见花。今古事,古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 11:05:22] [email protected]: 过碛〔唐〕#岑参黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。为言地尽天还尽,行到安西更向西。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 10:19:35] [email protected]: 他脚踏地面,优雅地转动双臂。一个动作引发下一动作,又自动地带起另一动作。肢体描绘出若干图形,其中有模式、有变化、有即兴。节奏背后有节奏,节奏之间又有看不见的节奏。他可以不失时机地将那些纷繁多变的组合尽收眼底。各种各样的动物如变形图一样潜伏在森林里,甚至见所未见的可怕的猛兽也在其中。不久他将穿过森林,但他已无所畏惧,因为那是他自身的森林,是形成他本身的森林。野兽是他自身的野兽。#村上春树《神的孩子全跳舞》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 10:18:04] [email protected]: 小村“嗯”了一声。不过说实话,小村脑海里有的只是地震光景。就像幻灯片,一幅浮上来,一幅撤下去,又一幅浮上来,一幅撤下去。高速公路、火、烟、瓦砾堆、路面裂缝。无论如何他也无法切断这些无声的图像链。#村上春树《UFO飞落钏路》#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 10:16:49] [email protected]: 梅花的香味——一个“昔”字让人如是悲#松尾芭蕉 ☆梅が香に昔の一字あはれなり(1694) #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-16 02:19:57] [email protected]: @blanc67 @reading 诗人自杀的理由,我猜是因为照镜子认识到自己的美,和戴面具的庄严,为了不老去而自杀。也可以认为面具防腐。

[2023-11-15 21:05:20] [email protected]: 永遇乐·舟中感旧〔清〕徐灿无恙桃花,依然燕子,春景多别。前度刘郎,重来江令,往事何堪说。逝水残阳,龙归剑杳,多少英雄泪血。千古恨、河山如许,豪华一瞬抛撇。白玉楼前,黄金台畔,夜夜只留明月。休笑垂杨,而今金尽,秾李还消歇。世事流云,人生飞絮,都付断猿悲咽。西山在、愁容惨黛,如共人凄切。#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 21:00:46] [email protected]: 水龙吟〔宋〕#辛弃疾用“些语”再题瓢泉,歌以饮客,声韵甚谐,客皆为之釂。听兮清佩琼瑶些。明兮镜秋毫些。君无去此,流昏涨腻,生蓬蒿些。虎豹甘人,渴而饮汝,宁猿猱些。大而流江海,覆舟如芥,君无助、狂涛些。路险兮山高些。块予独处无聊些。冬槽春盎,归来为我,制松醪些。其外芳芬,团龙片凤,煮云膏些。古人兮既往,嗟予之乐,乐箪瓢些。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 20:59:38] [email protected]: 鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作〔宋〕#辛弃疾壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮,汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 17:44:51] [email protected]: #看不见的城市 #卡尔维诺 马可·波罗一块石头一块石头地描述一座桥。“可是,支撑桥梁的石头是哪一块呢?”忽必烈汗问。“整座桥梁不是由这块或者那块石头,”马可答道,“而是由石块形成的桥拱支撑的。”忽必烈汗默默地沉思了一阵,然后又问:“你为什么总跟我讲石头?对我来说只有桥拱最重要。”波罗回答:“没有石头,就不会有桥拱了。” #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 17:08:34] [email protected]: “我年轻的时候,”国王说,“曾向西方航行。在一个岛上,我看到银的猎犬咬死金的野猪。在另一个岛上,我们闻到魔苹果的香味肚子就饱了。在一个岛上,我见到火焰的城墙。在一个最远的岛上,有一条通天河,河里有鱼,河上有船。这些都是神奇的事物,但不能同你的诗相比,因为你的诗仿佛把它们全包括在内了。什么巫术使你写出来的?”“天快亮时,”诗人说,“我一觉醒来,念念有词,开始自己也不明白什么意思。那几个字就是一篇诗。我觉得自己犯了天主不会饶恕的罪孽。”“正是我们两人现在共犯的罪孽,”国王悄声说。“了解到美的罪孽,因为这是禁止人们问津的。现在我们该为之付出代价了。我赐给你一面镜子和一个金面具;这里是第三件,也就是最后的一件礼物。”国王拿一把匕首放在诗人右手。据我们所知,诗人一出王宫就自杀了;国王成了乞丐,在他的王国爱尔兰四处流浪,再也没有念过那句诗。#博尔赫斯 #沙之书 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 12:34:42] [email protected]: 基罗加将军驱车驶向死亡【阿根廷】#博尔赫斯干涸的河床对水已没有盼望,拂晓的寒冷中月亮黯淡无光,饥馑的田野像蜘蛛那般凄凉。马车辚辚,摇摇晃晃地爬坡;阴影幢幢的庞然大物带有葬礼的不祥。四匹蒙着眼罩的马,毛色黑得像死亡,拉着六个胆战心惊的人和一个不眠的硬汉。车夫旁边有个黑人骑马行进。驱车驶向死亡,多么悲壮的情景!由六个丢脑袋的人伴随,基罗加将军要进入黑影。险恶狠毒的科尔多瓦匪帮,(基罗加暗忖)岂能奈何我的灵魂?我扎根在这里的生活,坚如磐石,正如打进草原土地里的木桩。我活过了千百个黄昏,我的名字足以使长矛颤抖,我才不会在这个乱石滩上送命。难道草原劲风和刀剑也会死亡?但是当白天照亮了亚科峡谷,毫不留情的刀剑劈头盖脸向他袭击;人皆难免的死亡催促那个拉里奥哈人,其中一击要了胡安·曼努埃尔的性命。他死了,又站起来,成了不朽的幽灵,向上帝指定他去的地狱报到,人和马匹的赎罪幽魂,支离破碎、鲜血淋漓地随他同行。#CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 12:21:59] [email protected]: 淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤〔唐〕#李白吴会一浮云,飘如远行客。功业莫从就,岁光屡奔迫。良图俄弃捐,衰疾乃绵剧。古琴藏虚匣,长剑挂空壁。楚冠怀钟仪,越吟比庄舄。国门遥天外,乡路远山隔。朝忆相如台,夜梦子云宅。旅情初结缉,秋气方寂历。风入松下清,露出草间白。故人不可见,幽梦谁与适。寄书西飞鸿,赠尔慰离析。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-11-15 01:28:39] [email protected]: [CW] 《地理学为什么重要》

https://neodb.social/book/2Rp0HjZJUsQx8KrhvDlYBR一本关于地理学的精简介绍和导读,在读更多段义孚的书之前,或许是非常有帮助的。之前对地理学的理解是非常浅薄的,大约停留在墨菲所说的「记住地名」的程度,至多再加上一点高中地理的「区位优势分析」,以及关于遥感之类的高科技。印象中,地理与人文的关系只来自于现在时兴的跨学科研究,而不是本就属于地理学的一部分。事实上,与这样狭窄肤浅的刻板印象不同,墨菲指出:地理学关注的是空间差异的本质与意义,有时被表述为「在哪里-为什么」。最好将地理学理解为由一系列共同观点结合而成的学科,而不是有某个特定主题的学科——这与历史学是相同的,二者的研究主题总是包罗万象的。将历史学家联系在一起的,是「理解人类历史演变及其当代影响的兴趣」,而将地理学家联系在一起的,则是「对构成我们星球的格局、环境和地方的兴趣——它们是什么样的,我们如何认识它们,以及它们如何影响人与自然」。可视化的、地图化的表达并不是最终的目的,而是「提出问题、促进思考」:生产地图是为了促进我们思考某种特定格局形成的原因,尽管这样的努力总是不全面的、存在问题的,但是其仍然总是有启发性的。地图化的表达决定了我们能够看到什么,将相关的信息有选择地呈现出来,进而不同的选择将要赋予每个人不同的视角——易言之,诚如理论提供了不同的视角,地图以更直观的方式体现了「不同的视角」,揭示被掩盖的、被混淆的、被视为理所当然的。当然,选择性既可以带来启发性,也可以带来误导性——出于思维的惯性和懒惰。地图对观察视点和观察方法的负面影响充分表现在政区图之中:政区图在很大程度上塑造了现代地理想象,以过节为边界处理世界上大部分的信息已然是司空见惯的表述。但是,如果对这一被塑造的、被建构的格局缺乏辩证的思考,便容易忽视政治格局与人口、民族、环境等其他地理格局的现实脱节,或者把所有国家都当做本质上相同的实体来看待。毕竟,民族国家只是「想象的共同体」,而地理环境则是更为实在的。进而,不加批判地使用特定的空间框架,可能鼓励和固化对地方和区域的特定思考方式,进而生产和加深刻板印象——典型的例子如「伊斯兰世界」,将伊斯兰世界视为「统一的、准地缘政治行动者」显然存在问题,在一个整体的激进的伊斯兰帝国的想象之外,伊斯兰世界杯根深蒂固的分歧层层割裂,不仅涉及到教义问题,还关乎文化习俗、生活方式、政治意识形态和民族主义事态。无视特定空间框架的正当性和适用性,随意地使用之,「他们所隐藏的,正如他们所揭示的」。一段很喜欢的话,或许不限于地理学,也是一种合理的生活态度或者认知态度(或许是「认知美德」——从C. Thi Nguyen《回音室与认知气泡》里学到的词):「必先认识,乃生关切,是人之常情。若脑中对亚马孙与阿富汗是一片空白,怎能指望人们关心前者的滥砍滥伐,亦或是后者的常年冲突呢?世界上大多数人的日常生活都深深地与世界其他地方纠缠不分,人们吃的食物、穿的衣服、登录的网站、呼吸的空气,无一不是如此。如果一个地方和她的人民,能够由表及里地将自己呈现给世人,那么世人就不会视之为乌有之乡,而会将其看作一处奇妙之地,一个有温度、有感情的血肉之躯。在这样的背景下,地理意识不是一种奢侈,而是有思想、有爱心、有责任心的生活的必需品。」无知带来冷漠,具体的、有血有肉的形象与抽象的、无足轻重的模糊概念约莫就在于「认识的有无」。越去了解这个世界,就有更多东西展现出有温度有情感的一面。「必先认知,乃生关切」。#perpetualbook @reading

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