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近期活动：

[2023-10-23 13:02:07] [email protected]: 扫花游·九日怀归〔宋〕#周密江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚。孤蛩暗语。正长安乱叶，万家砧杵。尘染秋衣，谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟，天际烟树。心事曾细数。怕水叶沉红，梦云离去。情丝恨缕。倩回文为织，那时愁句。雁字无多，写得相思几许。暗凝伫。近重阳、满城风雨。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-23 10:49:40] [email protected]: 冬天，桥西和桥东都飘着雪，红色的栏杆被雪花遮断了。桥上面走着行人和车马，到桥东去的，到桥西去的。那天，黄良子听到她的孩子掉下水沟去，她赶忙奔到了水沟边去。看到那被捞在沟沿上的孩子连呼吸也没有的时候，她站起来，她从那些围观的人们的头上面望到桥的方向去。那颤抖的桥栏，那红色的桥栏，在模糊中她似乎看到了两道桥栏。于是肺叶在她胸的里面颤动和放大。这次，她真的哭了。#萧红《桥》#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-23 10:42:27] [email protected]: “无论如何我们要幸福……”【俄】#索菲娅·帕尔诺克“无论如何我们要幸福……”是的，朋友，幸福已眷顾我的人生。你看啊，一种致命的疲惫正欲闭合我的眼睛、我的灵魂。你看，我不叛逆，也不抵抗，我听见心儿在敲击休止符。我日渐虚弱，那条将你我牢牢捆在一起的绳子正在松动。你看，风吹得越来越高，自由自在，姹紫嫣红的季节，万籁无声，——再见了，我的朋友，你听不见？我在同你告别啊，远方的友人！#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 23:55:25] [email protected]: 这个人喷出一口烟，盯着拜伦。他面容枯槁，脸色像一张硬邦邦、铺得平整的羊皮纸。不是说他的皮肤像羊皮纸，而是他本身就像把头扔进了死板、规整的模子里，然后又放在熊熊燃烧的火炉里烘烤锻造过似的。#福克纳 #八月之光 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 17:07:22] [email protected]: 妓女之歌【美】#西尔维娅·普拉斯白霜消散后一切绿色梦幻不值一钱，生意清淡的一天结束，时间拜访那肮脏的娼妓：我们的街上回响着她的吵闹直到每个男人，红润、苍白或黑肤，皆转向懒散的她。我叫道，注意那张注定承受暴力的嘴，那缝合的脸歪斜，斑点、凹痕和伤疤被严厉的岁月击打。从那里走过的人都无法腾出一口气用爱的烙印来修补这恶臭的鬼脸，它从黑色小湖、沟渠和杯子中仰视我极贞洁的双眼。#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:49:55] [email protected]: 啊，在西天坠落的巨大星辰！啊，夜的阴影——啊，忧郁的泪光闪烁的夜！啊，巨星消逝了——啊，那遮蔽星辰的黑黯！啊，那把我抓住的残酷的手——啊，我微弱无助的灵魂！啊，那笼罩四野的残暴阴霾，不让我的灵魂得到解放。#惠特曼《当紫丁香最近在庭院开放时》#CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:45:38] [email protected]: 那些没有留下历史记录的史前人类，对自己的宗教、艺术和社会组织，描绘着什么样的梦呢？比对现在世界上残留的各种遗迹，推测史前人类做了什么样的梦，才得以进化到能记录下自己的历史，这些学术……例如人类文化学、史前考古学、原始考古学等学问，能够说它们毫无学术价值吗？能够说它们并非科学研究吗？更别说在人类出现以前地球生活的记录，比方说地质变迁或古生物的盛衰兴亡，这些是由谁亲自去观察、写下记录的吗？根据目前残留在地球表面的各种遗迹，推测出事实的地质学家或古生物学家，都是凭想象在叙述童话的作家？能说他们不是科学家吗？#梦野久作 #脑髓地狱 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:43:59] [email protected]: 自蓟北归〔唐〕#高适驱马蓟门北，北风边马哀。苍茫远山口，豁达胡天开。五将已深入，前军止半回。谁怜不得意，长剑独归来。#唐诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-22 16:37:52] [email protected]: 八声甘州·寿阳楼八公山作〔宋〕#叶梦得故都迷岸草，望长淮、依然绕孤城。想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横。坐看骄兵南渡，沸浪骇奔鲸。转盼东流水，一顾功成。千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。漫云涛吞吐，无处问豪英。信劳生、空成今古，笑我来、何事怆遗情。东山老，可堪岁晚，独听桓筝。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-21 20:50:38] [email protected]: 尔后，依据规定，开始了蛇祭的诸项法事。每位祭司都有条不紊地如仪进行各自的工作。祭司们身着黑色的衣服，他们的眼睛被烟熏红了，口里朗朗念诵着咒语，将酥油倾入熊熊燃烧的烈火中。他们使所有的蛇类都丧魂失魄，心惊胆战。当时，他们又高声呼唤，让一切众蛇投入火神之口。随后，众蛇纷纷来临，投入了炽烈的祭火之中，他们的身体可怜地蜷曲着，彼此之间不停地发出呼唤。有一些蛇扭动蹦跳，发出嘶嘶的叹息，互相用头尾紧紧地盘绞着，一起落入了烈火当中。有一些蛇，或白或黑或蓝，有的年纪老迈，有的尚在幼龄，种种不一的哭嚎声令人生惧，也都落入了闪光的火焰。出类拔萃的再生者啊！数十万、上百万的蛇，就这样被消灭了！数千万的蛇，就这样不由自主地被结果了！其中有一些蛇形如硕鼠，另有一些蛇形似象鼻，又有一些蛇俨如醉象，身躯庞大，力量非凡。还有许多蛇高声哀鸣，他们色彩斑驳，充满毒液，面目凶恶，形似铁闩，齿牙尖利，力量雄伟，受到母亲诅咒的惩罚，他们也统统落入了火中。#摩诃婆罗多 #CHATONLIVRE @reading

[2023-10-21 20:31:57] [email protected]: 在樱桃树的枝桠里1【德】#保罗策兰在樱桃树的枝桠里一声铁鞋的嘎扎响。夏天为你而从头盔里溅出泡沫。带有钻石距2的灰黑色布谷鸟把它的形象画在天空的大门上。没戴帽的骑手从树叶间耸现。他在他的盾牌上显示你微笑的黄昏，那微笑已被钉在敌人的钢头巾上。梦想者们的花园已应允给他，而他已准备好长矛，让玫瑰可以攀缘……但那最像你的人赤脚穿过空气来了：铁鞋搭扣在他纤细的手上，他在整个战斗和夏天里睡觉。樱桃正是为他而淌血。1　过去的历史渗透现在的自然风景，前者有多暴力，后者就有多强烈。布莱希特曾在一首叫作《灌木丛中的独臂男人》的诗中描写过一个类似的环境：一个战争幸存者在捡柴枝，当他举独臂想感觉一下是不是在下雨时，忽然想起纳粹的举手礼。2　距是指鸟距。#CHATONLIVRE @reading