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近期活动：

[2023-07-23 20:28:06] [email protected]: 苏：一种人是声色的爱好者，喜欢美的声调、美的色彩、美的形状以及一切由此而组成的艺术作品。但是他们的思想不能认识并喜爱美本身。格：确实如此。苏：另一种人能够理解美本身，就美本身领会到美本身，这种人不是很少吗？格：很少，很少。苏：那么，一个人能够认识许多美的东西，但不能认识美本身别人引导他去认识美本身，他还总是跟不上——你认为这种人的一生是如在梦中呢还是清醒的呢？请你想想看，一个人无论是睡着还是醒着，他把相似的东西当成了事物本身，他还不等于在梦中吗？格：我当然要说，他的一生如在梦中。苏：好，再说相反的一种人，这种人认识美本身，能够分别美本身和包括美本身在内的许多具体的东西，又不把美本身与含有美的许多个别东西，彼此混淆。这个人的一生，据你看来，是清醒的呢，还是在梦中呢？格：他是完全清醒的。苏：那么，我们说能有这种认识的这种人的心智具有“知识”，而前一种人，由于只能有那样的“意见”，所以我们说他们的心智有的只是意见而已，这样说不对吗？格：当然对的。#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-23 18:19:30] [email protected]: “星期六下午，别人都去镇上寻开心了，你为什么还留在刨木厂干活儿？”海托华问他。“我不知道，”拜伦回答，“我想这就是我的生活。”海托华说：“所以，我想这也是我的生活。”#福克纳 #八月之光 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 20:36:48] [email protected]: 勃拉姆斯完成了他的第二首，也是最后一首大提琴和钢琴奏鸣曲，与第一首E小调的奏鸣曲相隔了二十一年。往事如烟，不堪回首。勃拉姆斯老了，身体不断地发胖使他越来越感到行动不便。幸运的是他仍然活着，他仍然在自己的音乐里表达着与生俱有的沉思品质。他还是那么的严肃，而且他的严肃越来越深，在内心的深渊里不断下沉，永不见底地下沉着。他是一个一生都行走在同一条道路上的人，从不怀疑自己是否走错了方向，别人的指责和瓦格纳式的榜样从没有让他动心，而且习惯了围绕着他的纷争，在纷争里叙述着自己的音乐。他是一个一生都清醒的人，他知道音乐上的纷争是什么？#余华《音乐的叙述》#CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 20:35:51] [email protected]: 一位樵夫对另一个人说，“我们为什么要高兴呢，要知道生活是为有钱人准备的，不是为我们这样的穷人。我们还不如冻死在森林中呢，或者让什么野兽抓住咬死。” “真是如此，”他的伙伴回答说，“有些人享有的太多了，而另一些人却得到的太少。不公平已经把世界给瓜分了，除了忧愁之外，没有一件东西是公平分配的。”#王尔德《星孩》#CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 19:15:30] [email protected]: @[email protected] @[email protected] 是这样的，我喜欢读一些英美白人中产文学，我朋友最爱拉丁美洲文学，但是这个人觉得我读的东西是厕品，自己是仙品，因为我喜欢看对生活非常详细的描写，而朋友觉得拉美作家吊打英语文学........

[2023-07-22 16:55:15] [email protected]: 苏：当一个国家最最像一个人的时候，它是管理得最好的国家。比如像我们中间某一个人的手指受伤了，整个身心作为一个人的有机体，在统一指挥下，对一部分所感受的痛苦，浑身都感觉到了，这就是我们说这个人在手指部分有痛苦了。这个道理同样可应用到一个人的其他部分，说一个人感到痛苦或感到快乐。格：同样，有如你所说的，管理得最好的国家最像各部分痛痒相关的一个有机体。#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 16:04:52] [email protected]: 苏：那么，就渴而言，我们说渴是灵魂对饮料的欲望，这里所涉及的除了饮料而外，我们还提到过什么别的没有？我们有没有指明，例如渴望得到热的饮料还是得到冷的饮料，多的饮料还是少的饮料，一句话，有没有指明渴望得到的是什么样的饮料呢？但是，假设渴同时伴有热，那么欲望便会要求冷的饮料，如果渴同时伴有冷，那么欲望会要求热的饮料，不是吗？如果渴的程度大，所要求的饮料也就多，如果渴的程度小，所要求的饮料也就少，不是吗？单纯渴本身永远不会要求任何别的东西，所要求的不外是得到它本性所要求的那东西，即饮料本身，饥对食物的欲望情况也如此。不是吗？格：是这样。每一种欲望本身只要求得到自己本性所要求得到的那种东西。特定的这种欲望才要求得到特定的那种东西。苏：这里可能会有人提出反对意见说，没有人会只要求饮料而不要求好的饮料，只要求食物而不要求好的食物的。因为所有的人都是想要好东西的。因此，既然渴是欲望，它所要求的就会是好的饮料。别的欲望也同样。对于这种反对意见我们不能粗心大意，不要让人家把我们搞胡涂了。#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 15:44:49] [email protected]: 谁看见她谁就会忘记自己的一切使遥远的事物变得悲哀使美变得不可重复使你变得不朽时间的笔在急速滑动产生字就像那急速滑落的河滩上#翟永明《十四首素歌》#CHATONLIVRE @reading

[2023-07-22 15:41:10] [email protected]: 苏：格劳孔啊，现在正是要我们像猎人包围野兽的藏身处一样密切注意的时候了。注意别让正义漏了过去，别让它从我们身边跑掉在不知不觉中消失了。它显然是在附近的某个地方。把你的眼睛睁大些，努力去发现它。如果你先看见了，请你赶快告诉我。格：但愿我能够，不过你最好还是把我看成只是一个随从，我所能看见的只不过是你指给的东西罢了，这样想你就能最有效地使用我了。苏：既然如此，那么为了胜利，就请你跟着我前进吧！格：请你只管前头走，我跟着来了。苏：这真像是个无法到达的所在呢，一片黑暗呀！格：的确是一片黑暗，不容易寻找。苏：不管怎么样，我们总得向前进！格：好，向前进。#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading

[2023-07-21 22:53:14] [email protected]: 一天晚上，正当年轻的渔夫孤单单地坐在树枝造的房子中时，灵魂便对他说：“喂！现在我是用恶来引诱你，我也用善来引诱了你，而你的爱比我更强大。因此，我不会再引诱你了，不过我恳求你让我进入到你的心中，这样我就会跟从前一样与你呆在一起了。” “你当然可以进来，”年轻的渔夫说，“因为在你没有心而去世界上流浪的那些日子里，你一定吃了不少苦头。” “哎呀！”他的灵魂叫了起来，“我找不到什么地方可以进去呀，你的这颗心被爱缠得太紧了。”#王尔德《渔夫和他的灵魂》#CHATONLIVRE @reading

[2023-07-21 22:51:19] [email protected]: “洪福齐天的尊神啊！出于事由，火神受到婆利古的诅咒了。他作为众天神之口，向来是首先分享一份献祭的酥油。在诸世界中，火神是祭品的享用者，他岂可落到以一切为食物的地步呢？”世界的创造者（大梵天）听罢他们的这番话，便将火神召来了。为了一切众生永远安宁幸福，大梵天向他温和地说道：“你是一切世界的创造者，又是一切世界的毁灭者，你护持着三重世界，推动着诸般法事的正常进行。请你例行职事吧，世界之主啊！为使诸般法事免遭破坏。为什么你竟这般糊涂？你是主宰，又是祭品的享用者啊！你在世界上纯洁常净，一切众生都皈依你啊！你和你的所有的真身，不会落到以一切为食的地步。你放射的光焰，将把一切都焚烧净尽，火神啊！正如太阳光接触的一切，全都变得纯净清洁，你的火焰焚烧的一切，同样会变得纯净清洁。火神啊！你有灿烂的神光，它发自你本身的法力；主公啊，请施放你的神光，把仙人的诅咒变为真实吧！经你口贡献给众神的祭品，你自己的一份仍请照取！”#摩诃婆罗多 #CHATONLIVRE @reading