阅读 (@[email protected])

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[2024-11-10 11:18:26] [email protected]: "洛九分析道:“不,那个西门庆也不是什么好东西——家里妻妾成群,还设计抢别人老婆,人品低下,不过有几个臭钱而已。咱们如今不妨站在上帝视角,捋一下剧情,重新评判这件事:那个老头子纠缠不成,把金莲嫁给武大郎,是为了报复。他是故意害人。他成功报复,是受益人,金莲是受害人;武大郎是所谓的‘老实人’,虽然没有主观作恶,但客观上得到了漂亮老婆,他也是受益人,金莲又成了受害人;出轨这件事,起因是西门庆看上潘金莲,王婆收了西门庆的好处,王婆设计把金莲骗去给她做针线活,让他俩勾搭在一起。受益人是西门庆、王婆、金莲,受害人是武大郎。武大郎之死,也是三人合谋;最后,武松把他们全杀了,至此了结。这整个过程,金莲看似从头参与到尾,她却从来无法主导事情的走向。她被老爷缠上,被嫁给武大郎,都是被动的;在王婆家和西门庆睡一块之后,王婆故意跳出来演戏,假模假样的说什么‘我让你来做衣裳,你却来偷汉子’,吓得金莲跪地求饶。她逼着金莲答应她日日和西门庆来私会,不然就要告诉武大郎。我琢磨着,这事儿就算金莲是愿意的,也有王婆毒计逼迫的成分在,半推半就吧。事情败露,他们怕武松回来不依,干脆杀了武大郎。武大郎是受害者,但潘金莲一定程度上也是。若说她的黑点,除去杀人这项毫无争议的事,别的算不了什么。和西门庆苟合也好,勾引过武松也好,不就是偷汉子吗?这时候的男人可以光明正大地搞‘三妻四妾’,可以在大街上随意调戏妇女;女人出个轨,倒成了天大的罪名了,未免也太‘双标’了。被迫嫁给武大郎这样的男人——重点是‘被迫’,难道还要安分守己,做‘贞洁烈妇’吗?但凡有的选,谁会嫁给武大郎?”" — 赫至灵: 全寝重生, p. 408“这时候的男人可以光明正大地搞‘三妻四妾’,可以在大街上随意调戏妇女;女人出个轨,倒成了天大的罪名了” #赫至灵 #全寝重生 #在读引用 @[email protected]

[2024-11-08 17:11:21] [email protected]: #赫至灵 #全寝重生 #在读引用 @[email protected]

[2024-11-08 17:00:30] [email protected]: #赫至灵 #全寝重生 #在读引用 @[email protected]

[2024-11-08 12:01:55] [email protected]: 他们会吃人,就未必不会吃我。 #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-08 11:51:45] [email protected]: #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客 “说什么报答?日后你惹出祸来,不要把为师说出来,就行了。”

[2024-11-08 11:48:55] [email protected]: #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客 老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

[2024-11-08 11:27:02] [email protected]: 我了个红白玫瑰论啊 #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-08 11:20:53] [email protected]: "“楚家和这些当地的豪族运走这么多的少年儿童去干什么?”帮忙一起查看礼单的王子服百思不得起其解:“就算是为奴为婢,或者是去贩卖,这一次性抓走这么多人,甚至不惜屠村.......而且那孩童回来的时候都已经死去了......”他想起昨夜那些孩童自陈,说是自己的骨肉都被豺狼吞吃殆尽,没有尸骨可寻。不禁打了个冷颤。 褚星奇收起礼单、宗卷、县志:“这么多人?恐怕他们还觉得不够。”这一刻,他常年甜蜜的声音冷得像冰块一样:“我经行南北,见到过一种邪术,现在富贵人家流传。他们深信以邪术祭祀延长寿命,并取得财运、福运、才华、权势,以荫泽自身及后代者。这种邪术的祭祀品就是未成年的少年、儿童。他们会抽少年、儿童青春活力的骨髓,换掉自己开始老迈腐朽的骨髓;让邪道术士提炼孩子们的血吞吃入腹,以换取一段时间的精神抖擞。而多少个儿童的血,才能提炼出一枚血丹。以这个标准衡量,楚家运走的儿童,都还不够几次邪术的。这种邪术的直接后果之一,就是用过邪术的人必须持续不断地服用血丹以维持精神,会老得特别快,而且会身染诅咒,一旦身死,数日之内就会急剧**,并且诅咒爆发,传染给身边的所有人。也就是你们所见到的楚公子的死状。这种邪术在南方,流传在那些五通神的虔诚信徒之中。说是有信徒乞求延寿增财,‘五通’特意赐下的。我之所以死咬着五通神不放,一路追杀,最初也是为了追查这邪术。” 婴宁听得呆了:“幼崽好珍贵的!狐狸都知道保护幼崽。为什么人类要这样摧残自己的后代?” 褚星奇没回答。 但陶术看完礼单,叹了一声:“也许是因为,当一个社会之中,人与人之间的生活、环境、距离都太远了,远得隔阂如此之深,就像你们看蚂蚁一样,有的人并不把其他人当成人了。”这样的事情,现代的地球,依旧一次又一次地重演。 婴宁喃喃:“那做人......到底好不好呢?母亲说,做人好,做人‘知礼节,懂仁义’,不会被动物一样被人吃掉。可是,今天一看,做人和做狐狸,又有什么区别呢?做人,还是会被吃掉呢,还是被同类吃掉。”" — 鹿门客: 文学入侵, p. 531 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-08 09:17:30] [email protected]: “这条小鱼在乎” #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-08 08:57:28] [email protected]: “这条小鱼在乎” #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-08 08:46:02] [email protected]: #在读引用 @[email protected] #文学入侵 #鹿门客

[2024-11-07 23:11:00] [email protected]: @somethingaboutlove @board @reading 可以先通过视频的方式来感受思想,再逐步深入研究经文。经典经文内容庞杂,围绕一个核心文本展开,其中包含大量印度语的音译词汇,并且经过历代不同学者的叠加注释,内容层次丰富且复杂,对于初学者来说可能较难理解。个人推荐慧律法师的讲解(b站搜索可以看到),他是台湾的一位法师,去除了一些意识形态的影响,讲解深入浅出,非常适合入门者学习。

[2024-11-07 22:59:28] [email protected]: @[email protected] @[email protected] 想问问大家佛经入门推荐先看哪些呢,尽量简单一点的

[2024-11-07 17:00:06] [email protected]: #在读引用 @[email protected]

[2024-11-07 16:35:03] [email protected]: "“我们要‘同工同酬’,要先争取‘平等地被剥削’,再谈‘反剥削’?”看到第一手现场反馈的资料后,美革共的负责人“啧”了一声:“偷换概念、扭曲主次,这个工厂里有高人啊!第一,之所以不‘同工同酬’,并非是工人之间相互‘占便宜’——工钱是资本家发的,造成‘同工不同酬’的是资本家,而非劳动者彼此。第二,所谓的‘等到平等的被剥削之后,再反剥削’嘛......呵呵。”美革共的负责人露出个冷笑。" — 鹿门客: 文学入侵, p. 496#在读引用 @[email protected]

[2024-11-06 11:55:32] [email protected]: 分封制? #在读引用 @[email protected]

[2024-11-06 11:38:18] [email protected]: [CW] 神话朋克

#在读引用 @[email protected]

[2024-11-06 10:29:33] [email protected]: "“怎么会这样?”站在一旁的“王县令”扯了扯唇角:“是他们自己选择了如此世界。只有绝大部分人都活着,才不会因为大量死人而诞生吞噬魔。可是,他们选择了献祭一半的同胞,只为了自己那虚无缥缈的一线做‘人上人’的希望。能怪谁?”" — 鹿门客: 文学入侵, p. 474这岂不是在说男尊吗 #在读引用 @[email protected]

[2024-10-30 15:54:02] [email protected]: [CW] 文学入侵(318)“炼狱循环”

"客站定在磨坊里,向霍阙和陆瑶指了指。原来磨坊里有一条巨大的管道,连接着黑云上的楚宫的作坊,芝麻人榨出来的油源源不绝地输送向楚宫,维持着楚宫的富贵生活。 客说:“攀爬通天木的失败者会变成芝麻人,在磨坊里被楚宫指派的独眼巨人榨干最后一滴血肉;这些榨出来的油脂则会被输送进楚宫,成为楚王和王子皇孙、楚宫天人们享用的财富;在这样的财富供奉下,无论你是什么阿猫阿狗,照样凌云人间之上。 “被榨干油、已经耗竭生命力、但尚未彻底死去的芝麻人,会拖着苟延残喘的身躯去求婆娑林里求长生果;绝大多数人会在树下留下最后一点生命力;活下来的人则会继续供奉自己的下一代去攀爬通天木,如此循环往复,代代轮回。 “不要看现在楚军失败了,通天木上无人再可砍树,攀爬者可以顺利往上爬。但等过了几代,那些新爬上去的人又会成为新的楚军,再次砍树。而独眼巨人又会被新的楚宫派来,现在这些婆娑树的果子没了,新的婆娑树又会再次生长起来。” 客说:“这里就是人类对外界的情感所幻化的世界。这一切的景象,都是人类对外界的感知所化。”他双目如寒夜孤火:“他们虽无知无觉,可心底隐隐有所恨,所以幻此世界。天下有恨,求我相救,可是我每次出手为他们消灭楚军,却不过循环而已。我也因此始终被困再这里,徘徊无计。君子,你系万民之心,见此可悲可恨之景,却意向如何?” 霍阙沉默了片刻,忽然抬起头手,一道火焰忽从通天木上燃起。那火焰只烧通天木,不烧树上的人,几乎是眨眼之间,就将通天彻地的巨木燃成灰烬。通天木上的攀爬者尖叫着纷纷掉了下来。霍阙衣袖一甩,他们又被一道风接住,安然落地。 客愕然:“你烧通天木干嘛?烧了通天木,就没人能爬到楚宫了” 但是霍阙的动作还没有停,就在下一刻,霍阙抽出客的剑,又砍断了磨坊的通天管道。紧接着,以霍阙周身为中心,大风吹起,将婆娑林里所有的树彻底吹倒,连根拔起,长生果纷纷坠入地上,一接触到地面,立刻融入泥土消失不见;有求果者接之不及,绝望之下嚎啕大哭。 攀爬者、磨坊的芝麻人、求果者,将霍阙、客团团围住,恨语泪语声声不绝:“没了通天木,我们就有去楚宫的指望了!只能被困在这昏天黑地,衰草丛生的荒野人间,你们不是来救我们的吗?怎么能断绝通天路?” “没了磨坊,我们一生的价值,一生的财富哪里找?磨坊主虽然可恶,榨干的油脂,尚且给我们也分一丝。你们不是来救我们的吗?怎么能推翻磨坊?” “没了婆娑林,我们一生辛苦哪里解?以前是奉上一身血肉,尚可留有一丝生机,现在可好,只能等死了!你们不是来救我们的吗?怎么能吹断婆娑树?” 霍阙不言语,只将手一指。 攀爬者忽然惊呼起来:“你们看,你们看!” 通天木化作飞灰,吹向原来衰草连绵的荒野。飞灰过处,忽然有了星罗棋布的良田,林立起幢幢民居,民居正中,则围着巨大的宫殿,竟然堪比楚宫。只是宫殿无人看守,四通八达,每一条道路都可进入宫殿,而宫殿中贮存着数不尽的书籍。 磨坊的输油管道裂开,磨坊碎裂,油脂变回人类的血肉。芝麻人也叫了起来:“啊,我、我的身子?”它们惊讶地看到自己的身体竟然从黑乎乎的芝麻,也变成了人类的白生生的躯体。刚变回人类,他们忽然就吐了:“呕,这是什么味?”原本觉得香甜的油脂气息,在他们变回人身后,刹那腥臭不可闻,全是些断指残臂。 求果者在磨坊消失的那一刻也身体一轻,他们低头一看,发现自己身上的残缺也消失了。他们呆呆地止住了眼泪,惊异万分时,鼻子里却忽然嗅到了芬芳。他们惊喜地看到,原本跌落了长生果的地上,长出了一丛丛结满果子的矮墩墩的灌木丛。这些灌木丛近在咫尺,枝叶可亲,却没有尖锐的刺,上面结的果子,可不就是长生果?而且这些结着长生果的灌木大地上生得到处都是,随手可得。 求果者们反而手足无措:人间遍地长生果,自己又身体完整,那摘果子,似乎也没有那么迫切需要你争我夺了。 这时,霍阙才回答了客的问题:“如果人间处处好,条条路通天,要什么独此一根通天木?正是楚宫在天上,人间系荒原,才人人攀爬通天木。如果人类能做人,自有劳力可耕作,为什么要为他人做嫁衣?不必被榨干血肉,自然也不需那么多的长生果续命。而到那一日,反而天下结满长生果。”这里既然是人类的情感感知所化的世界,霍阙便以自己的情感感知去推演演化。 客看得若有所悟,过了好一会,叹道:“我为人复仇,是报小仇。您的志向,才是报大仇啊!”" — 鹿门客: 文学入侵, p. 318@[email protected] #在读引用 #文学入侵 #reading

[2024-10-24 21:06:19] [email protected]: Techniques like "4x4 breathing," which involves a slow inhale, a pause, a slow exhale, and another pause—all for a count of four—activate the body’s relaxation response, signaling safety to your brain.@reading #reading

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