阅读 (@[email protected])

这是一个关于 阅读 的群组,关注以获取群组推送,引用可以分享到群组。

I'm a group about reading. Follow me to get all the group posts. Tag me to share with the group.

Tips:
回复时删除群组引用可以避免打扰到关注群组的大家 ~
Please delete the group tag in reply, thank you ~

创建新群组可以 搜索 或 引用 @新群组名@ ovo.st。
Create other groups by searching for or tagging @[email protected]


近期活动:

[2023-04-14 10:29:02] [email protected]: ​十四世纪末,为《神曲》注释的弗朗切斯科·达·布蒂提供了另一个确凿的证据。他用自己的语言表达了但丁信中的意思:“从文学角度来说,这部诗的主题是已经脱离躯壳的灵魂,从道德角度来说,是人自取的奖赏或惩罚。”#博尔赫斯《但丁九篇》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-14 10:08:58] [email protected]: ​不要召唤也不要允诺【俄】#亚历山大·勃洛克不要召唤也不要允诺心灵会重获昔日的灵感。我——是大地的独子,你——是灿烂的梦幻。轻柔的月光凝然不动,夜色惨淡,大地空虚。星空里是无言的静寂,那是恐惧与沉默的幽居。我认识你得胜的面孔,我听得清你的呼召,心灵懂得你的语言,但你的召唤终究徒劳。夜色惨淡,大地空虚,不要期待昔日的魅力。恐惧与沉默的幽居深深映现在我的心底。1900#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 22:30:26] [email protected]: 深处,黎明只是一堵刷白的土墙。远处,升起光亮,仿佛一团烟雾。在无数岁月面前,海洋像凿不透的岩石。每天下午都是一个港口。我们遭到海洋鞭打的目光移向天空:最后的温柔的海滩,下午黏土的蔚蓝。孤僻的海洋上落日多么甜蜜亲切!云彩像集市那么流光溢彩。新月挂上船桅。正是我们留在石拱门下把柳林映得更妩媚的月亮。我默默地待在甲板上,像分享面包似的和我的妹妹分享下午的风光。#博尔赫斯《航行日》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 17:11:48] [email protected]: 灰色的人生#徐志摩我想——我想开放我的宽阔的粗暴的嗓音,唱一支野蛮的大胆的骇人的新歌;我想拉破我的袍服,我的整齐的袍服,露出我的胸膛,肚腹,肋骨和筋络;我想放散我一头的长发像一个游方僧似的披散着一头的乱发;我也想跣我的脚,跣我的脚,在巉牙似的道上,快活地,无畏地走着 我要调谐我的嗓音,傲慢的,粗暴的,唱一阕荒唐的,摧残的,弥漫的歌调;我伸出我的巨大的手掌,向着天与地,海与山,无餍地求讨,寻捞;我一把揪住了西北风,问他要落叶的颜色,我一把揪住了东南风,问他要嫩芽的光泽;我蹲身在大海的边旁,倾听他的伟大的酣睡的声浪;我捉住了落日的彩霞,远山的露霭,秋月的明辉,散放在我的发上,胸前,袖里,脚底…… …… #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 12:05:21] [email protected]: “少尉先生已经要回去了吗?”仆人惊讶地说道,同时做了个手势,既表示敬意,又表示怀疑。“是的。”我答道,可是这话刚一出口,我已经吓了一跳。难道我真的就想走吗?紧接着,他从衣帽钩上给我取下大衣,我就已经清楚地意识到,我现在这样胆怯地溜之大吉,可又干了一件新的、说不定更加不可原谅的傻事。但是现在反悔已经来不及了。我总不能现在又一下子把大衣重新交还给他。他微微地鞠了一躬,已经给我把大门打开,我总不能又返回客厅去。于是我突然之间就站在这所陌生的、该诅咒的屋子门前,脸上感到晚风的凉意,因为羞惭,心里火辣辣的,呼吸急促,活像一个即将窒息而死的人。#茨威格 #心灵的焦灼 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 12:00:55] [email protected]: 我这无意识地要求的东西究竟是什么,过一会儿,我就完全明白了。这时突然从第三间屋里,也就是客厅过去的那间屋里,响起了轻柔的乐声——我们没有注意到,仆人把那滑动门又打开了——这是一个四重奏,恰好奏的是我内心深处所暗自希望的乐曲,舞曲,节奏鲜明而又轻盈柔美,是一支华尔兹舞曲,两把小提琴演奏着主旋律,一把音色低沉的大提琴忧伤地伴奏;一架钢琴不断发出尖锐的断音,强烈地奏出节拍。是的,音乐,音乐,就只差音乐!现在奏起音乐,说不定再随着乐曲婆娑起舞,跳一支华尔兹,让乐曲把你轻轻托起,随风飞旋,这就更能使人心醉地体验到内心轻飘飘的感觉。啊,说真的,这座开克斯法尔伐别墅想必是一座拥有魔法的屋子,你只消任意梦想,愿望就会实现。我们于是站起身来,挪开椅子,一对对一双双地走进客厅,我把手臂伸给伊罗娜,我又一次感到她那凉爽、柔软、丰腴的皮肤。这时客厅里所有的桌子似乎有童话里的小侏儒帮忙似的,都已搬走,椅子全放在四周的墙边。地板光滑锃亮,像一面褐色的镜子熠熠反光,这是跳华尔兹绝妙的滑冰场,从隔壁屋里响起视而不见的乐声,使人血液奔腾。#茨威格 #心灵的焦灼 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 11:28:25] [email protected]: 亚利桑那的土地比任何地方都更壮阔:亚利桑那和新墨西哥州的土地底下的金银矿藏遐迩闻名,雄伟的高原莽苍溟蒙、色彩炫目,被猛禽叼光皮肉的动物骨架白得发亮。那些土地上还有“小子”比来的形象:坐在马背上纹丝不动的骑手,追命的枪声惊扰沙漠、玩魔术似的老远发出不可见的、致人死命的子弹的青年人。金属矿脉纵横交错的沙漠荒凉而闪烁发光。二十一岁就送命的、几乎还是孩子的比来为人所不齿,他欠了二十一条人命——“墨西哥人还不计在内。”#博尔赫斯《杀人不眨眼的比尔·哈里根》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 09:56:08] [email protected]: ​按照传统概念,真理(veritas)就是adaequatio intellectus et rei,使思想和物相符合,代替adaequatio(符合)人们也说commensuratio或convenientia,衡量或一致。这种对真理的本质规定有双重含义,这种双义性甚至在中世纪就已经引导着真理问题,它关系到一种在当时更加原始的,甚至在希腊此在的开端就难以被把握到的真理之本质经验的反光或余辉。作为adaequatio(符合)的真理曾经是对ratio(理性)、陈述或话语的一种规定,一句话只要与物相符合,就是真实的。但作为符合的真理之规定,就物作为被创造的东西与创造性的精神之筹划相关并符合这种精神而言,不仅适合与物相关的话语,而且同样适合于物。真理——这样看来——就是物与其由上帝所构想的本质的适合性。#海德格尔 #物的追问 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 00:17:39] [email protected]: “……我现在一直在想啊,想啊,我的头很疼……难道这一切都是一个错误!……我自己,就像在一个黑暗的房间里……谁都无法告诉我该怎么办!……人究竟为什么活着?请您告诉我!”“干吗要知道?这个问题谁也不清楚!……”“难道不能为未来而活着吗?哪怕是为了让人们将来能有一个黄金世纪……”“黄金世纪永远也不可能有。如果生活和人都能在瞬间变好,这样也许就会有黄金般的幸福,可这是不可能的!变好的过程要经过一级级难以觉察的阶梯,而人却只能看到前一级和后一级阶梯……您和我过的都不是罗马奴隶的生活或石器时代野蛮人的生活,因此,我们意识不到我们的文明所造就的幸福;就这样,在那样一个黄金世纪中,人也意识不到自己和父亲的差异,就像父亲和祖父的差异,祖父和曾祖的差异……人站在一条永恒的道路上,在铺砌一条通向幸福的路,就像是在一个无穷数上再加上一些新的个位数……”“这就是说,一切都是虚空?这就是说,连‘没什么’也没有?”“我想是的。什么也没有。”М. П. 阿尔志跋绥夫《萨宁》​#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-13 00:16:45] [email protected]: “你说什么啊,小男孩,你要杀了你爸爸?” “对,没错。我已经展开行动了。杀他并不是表示要拿巴克·琼斯的左轮手枪‘砰!’的一下。不是这样的,是在心里杀了他。因为只要你停止喜欢一个人,他就会慢慢在你心里死去。”若泽·毛罗·德瓦斯康塞洛斯《我亲爱的甜橙树》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 23:51:55] [email protected]: ​马伊尔星·其二【俄】#费奥多尔·索洛古勃那里,在明亮的马伊尔的照耀下一切都在盛开,一切都在欢唱,那里,在明亮的马伊尔的照耀下在熠熠生辉的太空的摇曳中,另一个世界神秘地浮现。在蓝色的里高伊寂静的海岸异地之美的花团锦簇。蓝色的里高伊寂静的海岸无上幸福与安宁的永恒世界,梦想成真的永恒世界。#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 22:18:25] [email protected]: 绝句〔宋〕吴涛游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇,又作东风十日寒。#宋诗 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 21:56:42] [email protected]: 走吧#北岛 走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河床上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路啊路,飘满红罂粟。#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 21:31:01] [email protected]: 在这个不正义者的旁边,让我们按照理论树立一个正义者的形象:朴素正直,就像诗人埃斯库洛斯所说的“一个不是看上去好而是真正好的人”。因此我们必须把他的这个“看上去”去掉。因为,如果大家把他看作正义的人,他就因此有名有利。在这种情况下,我们就搞不清楚他究竟是为正义而正义,还是为名利而正义了。所以我们必须排除他身上的一切表象,光剩下正义本身,来跟前面说过的那个假好人真坏人对立起来。让他不做坏事而有大逆不道之名,这样正义本身才可以受到考验。虽然国人皆曰可杀,他仍正义凛然,鞠躬殉道,死而后已;他甘冒天下之大不韪,坚持正义,终生不渝。这样让正义和不正义各趋极端,我们就好判别两者之中哪一种更幸福了。(格劳孔)#柏拉图 #理想国 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 18:20:21] [email protected]: 沿着形而上学问题的三个基本方向,总会与存在者相关:神、世界、人。这些存在者的本质和可能性每次都应该得到确定。确切地说,理性地,出于理性,或者说通过概念而得到确定,在纯粹的思想中被获得。但如果应该在思想中,或纯粹出于思想而确定存在者之所是及其如何是的话,很明显,就必须先于作为神、作为世界和作为人的存在者的规定,而引导性地先行具有某种关于一般存在者的前理解。#海德格尔 #物的追问 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 17:26:59] [email protected]: 身处诗歌这一形态丧失作为“表现容器”力量的现代,人们发自心灵的语言,也就是真正的语言为了寻求归宿将流入怎样的“杂民样式”,都筑君都对此具体验证。而它们作为诗歌的substitute(替代容器)将何等有效地发挥功能,个中究竟藏有多少可能性,并不该由我判断。其中有些东西大概只能算文字游戏。还有些只能作为“个人的气穴”完结于此。但它们至少像海绵一样贪婪地吸收了语言的能量,作为一个现象、一种必然——痛切地,或满不在乎地——树立在那里。从那种树立方式中,从那鲜活得几乎离谱的语言样式里,我们大约能读取某种关于语言有效性的启迪。#村上春树《收藏之眼和劝服之词》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 15:21:07] [email protected]: 树叶的明灭不定,鸟儿歌声的颤抖,河流的回旋纵横,还有它们在太阳下波动的寒光,满目绿荫,罂粟花,以及感官的一片纯净——当我们感受到这一切,我体验一种对这一切的怀恋,似乎这些感受并非真正发生在此刻。像一架驶过黄昏的木轮车,时光穿越我思想的幻境,重返吱吱呀呀的当年。如果我从这些思想里抬起头来远望,世间的景象会灼伤我的眼睛。#费尔南多·佩索阿 #惶然录 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 15:10:19] [email protected]: 南乡子〔宋〕#晏几道新月又如眉。长笛谁教月下吹。楼倚暮云初见雁,南飞。漫道行人雁后归。意欲梦佳期。梦里关山路不知。却待短书来破恨,应迟。还是凉生玉枕时。#宋词 #CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 12:31:16] [email protected]: 尽管如此,轻灵的龙旗每天傍晚从帝国的船队腾空而起,徐徐落到江面和敌船甲板上。那是用纸和芦苇秆扎的风筝似的东西,银白或红色的纸面上写着同样的字句。郑寡妇急切地察看那些飞行物,上面写的是龙和狐狸的寓言,狐狸老是忘恩负义,为非作歹,龙却不计前嫌,一直给狐狸以保护。天上月圆又缺,纸和芦苇秆扎的东西每天傍晚带来同样的消息,即使稍有变化也难以察觉。郑寡妇痛苦地陷入沉思。当月亮在天上变圆,在水面泛红时,故事仿佛要收尾了。谁都说不准落到狐狸头上的是无限的宽恕或者无限的惩罚,但是不可避免的结局已经逼近。郑寡妇恍然大悟。她把双剑扔到江里,跪在一条小船上,吩咐手下人向帝国的指挥舰驶去。傍晚时分,天空中满是龙旗,这次是杏黄色的。郑寡妇喃喃说:“狐狸寻求龙的庇护,”然后上了大船。#博尔赫斯《女海盗郑寡妇》#CHATONLIVRE @reading

[2023-04-12 12:12:11] [email protected]: “您说的是合理的。但道德是不可及的东西,我们也无法对它进行定义。要定义道德,就需要进行价值判断,而这是不可能的。所以我从来都不赞同荒诞派戏剧这一概念,因为这个概念中含有价值判断。我们甚至无法谈论,究竟何为真实。这是一种不幸。不过,艺术家可以通过形式找到某种出路,将形式赋予无形。或许只有在这一层次上,才有某种隐蔽的可以确认的东西。”夏尔·朱立叶《与塞缪尔·贝克特的相见》#CHATONLIVRE @reading

上一页 | 下一页