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近期活动：

[2023-08-22 15:48:06] [email protected]: 浣溪沙〔清〕#纳兰性德容易浓香近画屏，繁枝影著半窗横。风波狭路倍怜卿。未接语言犹怅望，才通商略已懵腾。只嫌今夜月偏明。#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-22 11:54:55] [email protected]: 叹水别白二十二〔唐〕#刘禹锡水。至清，尽美。从一勺，至千里。利人利物，时行时止。道性净皆然，交情淡如此。君游金谷堤上，我在石渠署里。两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。 #CHATONLIVRE @reading

[2023-08-21 20:54:12] [email protected]: 感伤的手【日】#荻原朔太郎我生性中的感伤，让很多只手陷入悲伤，手总是在头顶挥舞，或者在胸口闪耀着孤独，夏日将尽，归来时燕子已飞离旧巢，大麦冷冷冰冰。啊，忘掉城市吧，我已不再弹奏胡琴，手变成了钢铁，掘着阴惨的土地，我可怜悯的感伤的手掘着土地。#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-21 17:58:36] [email protected]: 「严格意义上的宣传通常必须借助审查机制来实现。为了进行某种宣传，宣传者必须在公众和事件真相之间设置某种屏障，必须限制人们接近真实环境的机会以免其根据自己的判断和希冀去构建脑中的拟态环境。」—— #舆论 (#沃尔特·李普曼) @reading

[2023-08-21 16:05:48] [email protected]: 霜天晓角〔清〕#纳兰性德重来对酒，折尽风前柳。若问看花情绪，似当日、怎能彀。休为西风瘦，痛饮频搔首。自古青蝇白璧，天已早安排就。#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-21 16:04:34] [email protected]: 更漏子〔唐〕#温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-21 14:28:25] [email protected]: 伦罗特忍住微笑。他突然有了藏书或者研究希伯来语言文化的爱好，吩咐探员把死者的书籍打包，送到他的寓所。他不理会警方的调查，埋头研究那些书籍。一本大八开的书记载了虔诚教派的创始人伊斯雷尔·巴尔·谢姆·托布的教导；另一本谈四个字母的名字，也就是神的名字的功能和恐怖；还有一本的主题是神有一个秘密的名字，其中概括了他的第九属性，永恒，也就是立即了解宇宙过去、现在和将来的种种事物，正如波斯人认为马其顿的亚历山大大帝能从水晶球里看到一切。传说神有九十九个名字；希伯来语言文化学家认为这个不全的数字是出于对偶数魔力的畏惧；哈西德教派则认为这个欠缺说明还有第一百个名字，也就是绝对名字。#博尔赫斯《死亡与指南针》#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-21 14:04:54] [email protected]: 经过几个世纪的训导，基督教最终征服了古老年代以及随后的野蛮时代的动物本能，从而把大量的本能能量释放出来用于文明的建设上面。这种训导的效果首先显示在一种态度的根本转变之中，也就是与现实的疏离，或者说早期基督教的人们对来世的信仰。那是一个追求内在性和精神抽象的时代，自然对人们来说面目可憎。我们只需想想雅各布？布克哈特引自圣奥古斯丁的一段话，就可以明白这种情绪了：人们走上前去，赞美高耸的山峰与广阔的海洋……于是背离了他们自己。然而，并不仅仅是世界之美转移了他们的官能，把他们从精神的超越现实的目标中引诱开去。还有从自然本身散发出来的魔鬼的、魔幻的影响也在诱惑他们。#荣格《转化的象征》#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-20 19:32:41] [email protected]: 作者是知名经济学家杨小凯（杨曦光），这本书记述了他高中时候（文革期间）因为写了一篇文章而被关在劳改营的十年里遇到的人和他们的故事，当时的社会环境里受教育算是奢望，好在劳改营里关了不少大学教授跟工程师，加上作者又比较好学，四处拜师，这跟他后来出狱后在经济学领域取得巨大成就应该是分不开的。可以说是传奇的人的传奇经历。 ※ 读过《牛鬼蛇神录——文革囚禁中的精灵》 https://neodb.social/book/1k0ZinMDdSlGnDrxzeiDgf @reading

[2023-08-20 17:29:03] [email protected]: 不管我们是否信仰上帝，也不管我们是惊叹还是诅咒，“上帝”这个字眼总为我们津津乐道。一切强有力的心理力量都毫无二致地被称为“上帝”。而与此同时，“上帝”又与人对立起来，明白地与人割裂开。但是爱同属于二者。只要人控制住这种爱，它就属于人；但一当人变成了爱的猎物或是牺牲品，它就属于魔鬼。这一点从心理学的角度意味着，被视为欲望之力与最广泛意义上的心理能量的力比多，部分地受着自我的支配，部分地与自我相对抗而不受其驱使，有时候，力比多竟如此强烈地影响自我，以至于若非使自我处于一种情非所愿的紧张之中，就是在力比多之中发现了一种崭新的、出乎意料的力量之源。既然潜意识对意识的关系并不仅仅是机械的或者补充性的，而是补偿性的，它从有意识态度的诸多错综曲折中得到暗示，因此，这种潜意识活动具有才智的特性就很难否认了。这些经验使我们立即就明白了，为什么上帝意象如此频繁地被看作一种个体的存在。#荣格《转化的象征》#CHATONLIVRE @reading

[2023-08-20 17:00:29] [email protected]: 比夕光映着的花颜色更美的你的言辞在神灵看来也觉得欢喜#良宽夕かげの花より君が色ふかき言葉を神もうれしとや見む#CHATONLIVRE @reading